平等性的世间

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死亡之后,新生之前,那一段灵魂的历程

(2021-05-05 16:31:15) 下一个

生命和死亡,是每个人都关心的问题。生命的可贵与精彩,我们大家都有体会,自不待言。而死亡就不同了,有的人视之泰然,有的人畏惧,有的人则想逃避。关于死亡,不同的信仰也会有不同的诠释。比如大家熟知的,基督教的天堂和地狱;佛教的轮回;无神论的一了百了。连号称最彻底唯物主义的马克思主义者,也有所谓见马克思一说,其实这还是一个天堂和地狱的概念,只不过将上帝改了个名字,唤作老马。

我觉得大家对死亡的恐惧,往往出自这样几个原因。一是对未知的恐惧;二是对我们现在所拥有的生命和生活的迷恋;再就是对命运不能被自己所掌握,而感到不甘。

而我今天要讲的,是另一个层面的问题。是在死亡之后,新生之前,那一段灵魂的历程。首先要说明一点,我是个佛家弟子,对生死的看法,是有自己的局限的。我写这一篇的目的,仅仅是为了抛砖引玉,希望大家能有更深刻的讨论。

我个人的看法,生也好,死也好,都是幻象。这就好比是在一个模拟的电脑游戏里,一个主角,在游戏里生,在游戏里闯荡,结交朋友,增长见识,提高能力。碰到了对头,主角也会在游戏里死。不过没关系,他马上又会在新手村复活,开始一段新的历练。只要没停电,这个角色可以一直生生死死的玩下去。

那什么是生死的本质呢?这个问题比较大,我们以后慢慢说,您要是有兴趣,可以先看看我写的科普文章,【奇闻怪谈】谈谈佛家的觉悟和开悟

我们还是回到关于生死的讨论。我们人世间的生死,和电脑游戏当然是很有些不同的。在没有回归本质之前,每个人都会被生死所局限,无始无终的由生而死,由死再生。由生而死,是我们看得见,摸得着的。但是,这个由死再生过程是什么样子的呢?我们自己能不能有所选择,有些把握呢?

答案是,可以的!

生老病死,是客观规律,如果不是特别的情形,那么一般的过程是,出生,成长,衰老,死亡,。。。。。。,再到出生。前面的几个过程大家耳濡目染,但是从死到生,中间有一个我们看不到的过程,那又是一个什么样的过程呢?

这是个非常难的问题,难在没有实证。但是,有一个印度人,提出了一个大胆的猜想。这个猜想是这样的,我们在肉身死亡之后,其实还有一个复杂而又重要的过程。这个过程,既不是死,也不是生,我们可以把它叫做中有,或是中阴,这就是连接死与生的那缺失的一环。

这位印度朋友的猜想,具体细节是这样的。我们在死亡的那一霎那,在人世间看来,我们已经断了气。但是我们的灵魂,才刚刚跳出了这一生的束缚,并且已经开始准备从这一生,到下一生。在这个时候,我们今生所有的记忆和经历,都会像放电影一样,一幕一幕地在脑海中呈现。

这种回放,清晰而具体,好的,坏的,成功的,失败的,得意的,沮丧的,什么都不会漏过。其实不仅是这一生,我们无数个前世的记忆和经历,都会在这个时候重现。这个过程其实是超越时空的,但是,以我们人世间的标准,大概有七天七夜的时间。当然,光看电影是没什么值得大惊小怪的,重要的是,我们会在这个时候见到法性的光明。而有觉悟的人,在这个时候如果能洞察空性为本,而生,死,中有皆为幻相,就会融入到法性光明,从而超越生死。

但是,我们绝大多数的人,会为自己今生或前世的记忆和经历所震撼,骄傲,懊恼,悔恨,即使见到了法性光明,也不能觉悟。到了七天之后,我们就会到下一个阶段。到了这个阶段,我们的灵魂,还是神通广大,具有神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通等五通。但是,我们因为今世和前世积累的业力和因果,已经在走向下一生的路上。有些人,走向天人之路,他们会见到宏伟广大;有些人,走向恶鬼地狱,会见到阴森恐怖;当然还有一些人,不上也不下,会走向下一世的为人之路。其实无论是哪一种选择,大家都还有一次见到法性光明的机会,只不过这次的光明比较隐蔽,更难觉察。而这个过程,大概有四十九天。

如果我们不能把握这第二次融入光明的机会,还是没有觉悟并脱离轮回;那么,就开始了中有的最后一个阶段,投胎之旅。投胎是个技术活,具体该怎么抉择,一个靠运气,一个靠前世积累,这里就不宣传封建迷信了。

说了这么多,其实就是一句话,我们不用害怕死亡。因为死亡就是新生,是一个新的过程的开始,也是幻。但是,开始一个什么样的新生,这才是我们应该去好好考虑的。在这一世好好生活,好好修行,活得通透,下一世就有把握的多。

所以,我自己的看法是,死不可惧,生才是我们要好好考虑的事情。好多人说,好死不如赖活着,我对此是很不以为然的。生和死是一个长长的,连续的过程,我们此生的目的,其实都是为了超越自己,为下一生作准备。是为了让自己在死亡来临的时候,能够有更好的抉择,并最终脱离生死之路。

最后当然要介绍一下那位提出这个猜想的印度朋友,他叫释迦牟尼。

您觉得他说得有道理吗?

(本文图片来自网络)

 
 
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评论
平等性 回复 悄悄话 回复 '天下本无事2006' 的评论 : 谢谢您的分享!我要找时间好好看一看。另外,我记得好像南怀瑾也讲过类似的内容。
天下本无事2006 回复 悄悄话 平等性君, 我刚看到这个视频(https://www.youtube.com/watch?v=0uTh4Tzdqj4)是宣化上人的弟子谈他“死亡”的经历。和您描述的很像。
平等性 回复 悄悄话 回复 'olive-c' 的评论 : 网友非常豁达,境界也很高。其实,从觉悟者的角度,世俗和胜义,本就是不一不异。

心无所住,哪里还有虚幻,哪里还有轮回;你就是佛,哪里还需要解脱!
olive-c 回复 悄悄话 回复 '平等性' 的评论 : 有时候觉得你们掉进去了。你觉得在轮回打转,要脱离轮回。我乐意在这里轮回,过活生生的生活。即使幻象也好玩。不记得那个法师说过:得无所离,即离诸幻。他明白了。

你说要觉悟,请问什么是觉悟?要觉悟什么?这个没有实际的相你能超越吗?你存在吗?
平等性 回复 悄悄话 非常好的心态!明明白白的看自己的心,您能找得到哪里是恐惧吗?当您真的能在游戏中无拘束地尽情去玩,就近道了!

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'olive-c' 的评论 :
游戏中尽情地玩吧!恐惧来了就迎着上,看看能如何?
平等性 回复 悄悄话 在尘世间生活,相都是实实在在的。但是不能超越这个没有实质的相,真相就永远不会出现。不修行,不超越,我们还是会在轮回中打转,没有什么自动的好事 :)

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'olive-c' 的评论 :
为什么实实在在的是幻象,而人们就是当真,那当真就是我们要的啊。当真才能有意思啊。有一天玩够了,那层面纱自动就消失了,真相自动出现了。
平等性 回复 悄悄话 很豁达的看法。如果抱着游戏世间的心态,那就真没有不安了。

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'olive-c' 的评论 :
为什么要心安?不安又如何?说不定就是为了这不安才来的!搞出生老病死这样的游戏玩玩,玩的就是心跳。哈哈。
olive-c 回复 悄悄话 游戏中尽情地玩吧!恐惧来了就迎着上,看看能如何?
olive-c 回复 悄悄话 为什么实实在在的是幻象,而人们就是当真,那当真就是我们要的啊。当真才能有意思啊。
有一天玩够了,那层面纱自动就消失了,真相自动出现了。
olive-c 回复 悄悄话 哈哈,真有意思。大概不是每个人都可“成”佛,而是原本就是佛!
为什么要心安?不安又如何?说不定就是为了这不安才来的!搞出生老病死这样的游戏玩玩,
玩的就是心跳。哈哈。
平等性 回复 悄悄话 回复 'laopika' 的评论 : 对!但是,也有人可能会生出对下一生的恐惧。其实,不管生死,还是中有,都是幻象,是没有实质的,不值得我们去担心。过好当下的生活,不断修行提高,心安就行。
laopika 回复 悄悄话 如果相信人生有轮回,就会不再害怕死亡的来临:)
freemanli01 回复 悄悄话 回复 '平等性' 的评论 :
回复 'freemanli01' 的评论 : 游走世间智,不损空性基。我觉得走位也好,卡位也好,都是任运圆成,佛性不移。祝自由兄周末愉快!
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是的,都是任运圆成。
其实要说卡位,我是欠缺的。这是世间智的一种。要兼顾也不易
平等性 回复 悄悄话 回复 '菲儿天地' 的评论 : 菲儿说的对,每个人的感悟和自己的信仰很有关系。不过,不仅仅局限于宗教,无神论的信仰,自然主义者的信仰,对哲学的信仰,都会有自己的感悟,都是我们每个人修行的积累。
平等性 回复 悄悄话 回复 'freemanli01' 的评论 : 游走世间智,不损空性基。我觉得走位也好,卡位也好,都是任运圆成,佛性不移。祝自由兄周末愉快!
平等性 回复 悄悄话 回复 '大马哈鱼' 的评论 : 谢谢大马哈鱼!非常有趣的分享,祝周末愉快
大马哈鱼 回复 悄悄话 回复 'freemanli01' 的评论 : 自由说白话不能失传。走位大多数用在拍戏和舞台剧,还有执生二字,用在主持节目,也就是要懂得救场,突发情况下不能失控,节目出街是Live...
大马哈鱼 回复 悄悄话 回复 '菲儿天地' 的评论 : 我从前也没有研究的。大家都说外婆不认人了,但我去了她会问闺女怎么样了,这中间都隔两代人了,说明她心里是有方向感的,只是我们做为局外人,不懂她的用意何在。
freemanli01 回复 悄悄话 如果你走位走到天堂了,还在生产队卡什么位,
要是走位走到风口上了,猪都在天上飞,不需要卡位。
游走世间智,我说的是马哈。。。haha.
freemanli01 回复 悄悄话 回复 '大马哈鱼' 的评论 :
马哈说的这"走位"很有意思, 佛教名词,游走世间智。
感觉走位比卡位多了点透彻洒脱。不过我对生意不懂,也许有有相通的地方。
走位是大势,卡位是战术?
菲儿天地 回复 悄悄话 很有pespective的文!

每个人的感悟和信仰的宗教也有关。

大马哈鱼 回复 悄悄话 我简化一下,普通话叫定位,广东话叫走位,意思是一样的!
在生前,在死后,都离不开一个方向感!
自由—平等,你俩都历害^_^大赞!
平等性 回复 悄悄话 回复 '三步两桥' 的评论 : 哈哈哈哈,有道理,很洒脱!
三步两桥 回复 悄悄话 过好今天,看到明天,后天的事让别人去想 :-)
平等性 回复 悄悄话 回复 'gwangmsn' 的评论 : 没错!生,死,中有,其实都是幻,都用不着执念
平等性 回复 悄悄话 回复 'BeijingGirl1' 的评论 : 有悟性,赞!这就是我写这篇文章的主要目的之一
gwangmsn 回复 悄悄话 有生死吗?皆妄念
BeijingGirl1 回复 悄悄话 我想先把这生过好。。。 :)
平等性 回复 悄悄话 回复 'freemanli01' 的评论 : 哈哈哈哈,我是崇尚众生平等的,不过也就是我的一个念想罢了。
平等性 回复 悄悄话 回复 'Brit_英伦97' 的评论 : 很有见地!是的,放下心,一步一步的来,修到哪里是哪里,不骄傲也不沮丧,我是相信人人皆可成佛的。
freemanli01 回复 悄悄话 回复 '平等性' 的评论 :
写下“平等兄”,突然忍不住笑了出来。原来是自由 平等。。
老兄是有自己的世界观、人生观的。各方面也很舒展,赞!
Brit_英伦97 回复 悄悄话 人的智慧太有限,因为三维的认知更本不能想象多维的事,其实想了也是瞎想。因此古今真正修行,走的是一条路:除去妄念。到了那个境界,就明白那个境界的事。靠想象或文字,只是增加了妄想而已。有人说空性就是无,宇宙啥也没有?也是望文生义。宇宙中无形的生命多的是,哪能用三维的生命概念去想呢?因此圣人讲:放下心来,才是真悟。
平等性 回复 悄悄话 回复 'tugan' 的评论 : 谢谢您的留言!
平等性 回复 悄悄话 回复 'luckystarweiwei' 的评论 : 这是非常有可能的。时空的局限,可能对更高等的文明来说并不是障碍,所以,我们地球生命的来源,是有多种可能的。不过,我想的问题要稍微更进一步,那就是,更高等的文明,还是会有他们的局限,那么,没有局限的本质到底是什么呢?
tugan 回复 悄悄话 非常接受博主的说法。评论都很精彩。
luckystarweiwei 回复 悄悄话 我的意思,其实我们现在追寻与不解的是起源,不知道一切的起源是什么,宇宙和生命是谁造的(也许这是两个分开的系统,宇宙与生命的创造者或许不是同一个,这是我另外一个想法);但可能是未来的人类造的,人类发展到遥远的未来,高度文明后创造了最早的宇宙和人类/生命. 因为时间的概念在此被打破了. 当然,也有可能这些事由于发生在不同的空间,时间和空间的转换阴差阳错变成了这样,在广袤的大片虚空中、一会儿这里发展出一个宇宙小角落和生命,这里的发展到一定时段又在远处的宇宙小角落造出了另一片宇宙小角落和生命,此起彼伏.
平等性 回复 悄悄话 回复 'luckystarweiwei' 的评论 : 这是很好的思路。不过,有一个问题不容易解答,那就是,圆又从哪里来?当然,我们可以推想,大圆套小圆。但是,还是会回到了那个最初的问题,本质在哪里?

我的看法是,只要是概念,有定义,就有局限,就不是本质。
平等性 回复 悄悄话 非常深刻的思考,赞!我的想法是,生死之外,应该还有别的形式,但是,都是虚幻。而且,没有什么形式是恒久的。只要没有解脱,就会在红尘中打滚,又会回到生老病死的过程。

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'十分僵化' 的评论 :
无法选择是否生的权利,死可能也无法选择,更无法逃避。世界不是非黑即白,那生死之外,还有其它形式和状态吗?

luckystarweiwei 回复 悄悄话 我看了你较早的那一篇,源程序一层层追溯未必是没有头,也许是个圆,现在的人创造未来的世界和生命,而最早的源头,最早的宇宙,祖先,可能是未来的某物种创造,既然突破了“时间”的局限. 而“钟” 的概念很好地暗示着这世界必定与圆形有关.
十分僵化 回复 悄悄话 回复 '平等性' 的评论 : 我小时候体弱多病,家境贫寒,看世间的人和事,觉得人生是痛苦的。大概十岁的时候,我问母亲,为什么要生我出来,更问她,为何要和我父亲结婚,他们要是不结婚,就不会有我,我就不会有痛苦。我在母亲眼里成了妖孽。大学时一个同学对我说,投胎是门技术活,要是可以,他选择投个好胎。我问他,“我能不能有选择不做人的权利?好像不投胎是个更好的选择。”
无法选择是否生的权利,死可能也无法选择,更无法逃避。世界不是非黑即白,那生死之外,还有其它形式和状态吗?
平等性 回复 悄悄话 谁都不愿意承受肉体和精神上的痛苦。问题是,逃避解决不了问题;如果真的有那段路程,即使是未知,该走的还得走过去。

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'十分僵化' 的评论 :
害怕肉体的死亡带来的痛苦,灵魂安于现状也不想去走那段未知的路程。
平等性 回复 悄悄话 这一点我非常同意!没有什么捷径的,修行的最后,还是修心;心没有安,捷径也只不过是海市蜃楼。

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'Brit_英伦97' 的评论 :
修行和信仰没有捷径。看看历史留名的圣徒和修士,哪有不经历一番磨难。现代人有时会异想天开,找寻捷径,其实是一厢情愿而已。人中都有不同的考试才能录取,一步登天只是科幻。
平等性 回复 悄悄话 每个人都有自己修行的路,基督教,伊斯兰教,印度教,佛,道,无神论,在我看来没有高下的分别,都是我们对世界本质的一种看法。问题是,找到适合自己的那条路,然后就坚定的走下去。祝您的朋友吉祥圆满!

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'Sawmill' 的评论 :
曾经一个在中国信佛多年的人,到加拿大探亲,弃了佛教而开始信耶稣。她是这样说的:“信佛的路程太长,活着时就得一个阶段一个阶段的向上,死后才能到西方极乐世界,而信耶稣就比较容易,死后可直接就进天堂。”
平等性 回复 悄悄话 什么是真实,什么是猜想?佛陀的心路历程就是真实吗?我是一个佛家弟子,但是从来不认为佛陀就是神,他说的话就是真实,就是圣旨。修行是很个性化的,修心自悟,没有人,没有神,可以给我们什么。但是,我们又都有开悟的基础,因为我们都有觉性,在这一点上,佛陀和我们是平等的。

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'Brit_英伦97' 的评论 :
说得有道理。佛陀的教诲不是揣想,而是他成佛开悟过程所经历的过程的总结。因此真实不虚。
西方宗教没有讲这个过程,其实没什么不同。因为东西方圣人讲课的内容各有侧重和取舍。但对于人来讲,不修行于事无补。因为不修行(包括宗教信仰)中去掉人的观念和习气,人都会在无明中误入歧途。所以东西方的修行和宗教都在教导人一种纯净杂念的方法。打坐,念经,一念代万念。因此,先有见地,再有功夫,缺一不可。
平等性 回复 悄悄话 对,我们都怕病痛和肉体的折磨。但是,如果,我说的是如果,真的有轮回,那么这种痛苦不会通过死亡而消除,会一世接一世的再来,怎么办?我想,逃避是逃不掉的。

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'luckystarweiwei' 的评论 :
倒不是很怕死,只是怕痛苦的死,或者病痛慢慢折磨的求生不得求死不能;如果可以安乐死并且由自己选择控制,那人类才能真正摆脱对死亡的恐惧.
平等性 回复 悄悄话 师兄说得非常好!什么是怕,是我们的心在怕。那么,死亡本身并不是值得我们怕的理由。我们这颗心,怕孤独,怕失去,怕不被尊重,怕离别。但是,如果真的是所有发生过的记忆,出来没有丢失过,那么,我们还怕什么呢?我想,怕的就该是,这个怕的过程,会一遍又一遍的重复,永无止境。所以我们才追求解脱。

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'freemanli01' 的评论 :
这真是个重要问题,后来想想,怕死亡,是两个事,“怕”+死亡。
平等性 回复 悄悄话 有悟性,赞!其实最好的心态是随心所欲,想都不用去想 :)

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'黑贝王妃' 的评论 :
害怕死是因为还没死,死了一了百了。这是个想的越少越好的问题:)
平等性 回复 悄悄话 回复 '姗姗d来迟' 的评论 : 哈哈哈,抢到了沙发,开心吧 :)
十分僵化 回复 悄悄话 害怕肉体的死亡带来的痛苦,灵魂安于现状也不想去走那段未知的路程。
Brit_英伦97 回复 悄悄话 修行和信仰没有捷径。看看历史留名的圣徒和修士,哪有不经历一番磨难。现代人有时会异想天开,找寻捷径,其实是一厢情愿而已。人中都有不同的考试才能录取,一步登天只是科幻。
Sawmill 回复 悄悄话 曾经一个在中国信佛多年的人,到加拿大探亲,弃了佛教而开始信耶稣。她是这样说的:“信佛的路程太长,活着时就得一个阶段一个阶段的向上,死后才能到西方极乐世界,而信耶稣就比较容易,死后可直接就进天堂。”
Brit_英伦97 回复 悄悄话 说得有道理。佛陀的教诲不是揣想,而是他成佛开悟过程所经历的过程的总结。因此真实不虚。
西方宗教没有讲这个过程,其实没什么不同。因为东西方圣人讲课的内容各有侧重和取舍。但对于人来讲,不修行于事无补。因为不修行(包括宗教信仰)中去掉人的观念和习气,人都会在无明中误入歧途。所以东西方的修行和宗教都在教导人一种纯净杂念的方法。打坐,念经,一念代万念。因此,先有见地,再有功夫,缺一不可。
luckystarweiwei 回复 悄悄话 倒不是很怕死,只是怕痛苦的死,或者病痛慢慢折磨的求生不得求死不能;如果可以安乐死并且由自己选择控制,那人类才能真正摆脱对死亡的恐惧.
freemanli01 回复 悄悄话 这真是个重要问题,后来想想,怕死亡,是两个事,“怕”+死亡。
有些人也许不怕(肉体)死亡,但是怕别的(比如被别人、社会习俗给你入另册)。回头看文革,如果不是怕、恐惧,就不会有那么大规模的灾难。曾经读到一个片段,年轻时两把菜刀闹革命的贺龙,文革时在一个(批斗?)大会上,听到某个消息后,脸色刷的变白,被恐惧抓住。
文革的互相斗争,大部分是因为恐惧,这个恐惧到底有什么机制,可以让人被别人像小狗一样牵着咬人。
一个人吓唬你一下,你不听我的话,我就给你入另册。就像西游记里虎力大仙的魔法一样,也能唬住很多人。
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原则上,道理上同意:中阴是个重要阶段,类似大学毕业分配,分的好了,那后边的路就不一样,是个最容易调整的时机之一。当然如果大学功夫扎实,那就不必等到最后,多少还有些被动,所谓即生解脱,当然更主动。
中阴和大学毕业分配不同的地方是:大学毕业萝卜-坑有限,你可能占了别人的位置,中阴去佛土、天堂没这个道德困难,你去了,并不会占用别人的位子。任何人想去都可以。:)
黑贝王妃 回复 悄悄话 害怕死是因为还没死,死了一了百了。这是个想的越少越好的问题:)
姗姗d来迟 回复 悄悄话 沙发!沙发!!:)
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