历史是重复式渐进着的
文章来源: 贾平凸2022-06-12 14:20:33

人的脚丫不可能两次踏进同一条河流,但作为人类行为集合的历史,它的脚丫总是踏进相同河流。

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中国人第一次认识到历史的相似性是在商末。周人意识到自己可以像400年前的商人一样,讨伐一个失道寡助的天下共主。德王模式是有文字历史的第一种游戏模式,并在后世一直被视为一种主流的理想。

春秋战国提供了一个多极体系里的游戏模式。这里的核心技术是纵横辟阖,远交近攻,韬光养晦,谁也没有早先以德而王的可能。最后,机会的沙盘里只给某个游戏者等来被认为是天上掉馅饼的机会。叫它纵横模式,指的是它在大部分时间里的游戏规则。叫它天命模式,指的是它只在游戏终点那一瞬间的出口。

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上帝或者女娲在造人玩的时候,给这款游戏起了个一样的名字。上帝说,叫adam吧,后来的man就是从adam的音里演化出来的。而女娲给我们的名字是人。想起adam和人,说明上帝和女娲在造人的时候,目的和心情是一致的。

人这个象形字,有三个部分,撇/捺/折弯(要看甲骨文);而adam这个词,也有三个字母,adm。撇和捺分别代表人的肢和躯,最下面的一折弯,表示人不仅仅是一个,可以以后重复出无穷多来。adam中的a和d也就是肢和躯,am则是折弯(不要去参考linguistics,你只要用你的本能去想像一下就会知道)。

不同的是,人字的折弯,是从表示躯的捺延长出来的,而adam的am则是标志重复的m要从表示肢的a开始。这就是一个东西方人祖在价值观上的巨大差别。东方人祖看中整体,西方人祖看中局部。上帝只是给他造出来的第一个人起了名字“adam”,而女娲则是给所有的人起了共同的族类名“人”。这样看起来,是不是很有道理?而且,这不是巧合。

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前面讲到这款人类游戏有两个基本模式,德王和纵横。一个统一,一个共存。人有两性,一是向往统一,而是本能共存。前者是人类社会的左派理想,大同社会也好,乌托邦也好,都是这个意思。后者是右派的思想,个人自扫,个性解放,崇尚人权,资本主义也好,自由民主也好,就是这个意思了。

追求不同的人群,历史的却是很多相似,但又不同。相似之处是分久必合,合久必分。不同之处是分与合的组成各有不同。东方合久分短,合则不求分,分而即求合。历史上,统一中国的朝代,往往都能延续200年以上。西方分久合短,一合即分,分久难合。西方偶尔出来一个统一世界的强人,还没有能把帝国传到儿子手上去的。亚历山大,凯撒,查理曼,拿破仑,死后都是一样的分裂命运。

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属于人类社会的那一折弯,或者am,其实也最有意思。地域范围的扩大,靠征服或者结盟吧,算是人类社会通过复制而升级。升级之后,还是要么统一要么共存。统一,靠的是德王模式,有统一的行为规则和代表这一规则的上权力。共存,靠的是纵横模式,个体行为规则清晰(个体利益)而整体的规则模糊(无约束力的道德理想),权力的大小就主要看实力了。