我的故事（50）（与和尚一起过夜）

1993年夏天的那个晚上，我在五台山“法源寺”方丈和尚的宿舍里皈依佛门后，我对佛教僧侣的日常生活产生了很强烈的好奇心。

我于是就开始向方丈和尚打听他们的作息制度，他看我很诚恳，就邀请我参加他们第二天早晨的拜佛与诵经仪式。他告诉我，他们早上三点钟就要起来到大雄宝殿集合。

我当即表示有兴趣参加，但我不知道能不能那么早起床。

年轻的方丈和尚就叫我当天晚上留下来跟和尚们一起过夜，他真的很善意，因为五台山的夜晚简直就是伸手不见五指，我如果回旅馆需要摸黑走夜路，第二天早上三点钟以前赶过来也要顶着漆黑的夜奔忙，万一有个什么江洋大盗从哪里钻出来，我岂不就束手无策了吗？

方丈留我过夜，我当时心里说不出有多感激，这不恰恰是一个体验出家人生活的大好机会吗？

在我1992年信了佛教以后，我偶尔有想过出家去当和尚，因为我太不爱我们这个世界了，从小到大受到的伤害和欺骗让我对这个世界失去了兴趣，我有时候好想找一个地方躲起来，就象古代的陶渊明一样，拥有自己的一片世外桃园。

其实在这个世界上，几乎每个人都在寻找那片属于自己的静土，我们都或多或少地想逃避这个罪恶的世界。有的人通过事业的成功来获得暂时的安稳，有的人通过破坏别人的幸福来发泄自己的嫉妒和虚荣，有的人把全部希望寄托在别人身上以获取某种安慰。我们把房子修得很大，因为我们不愿意受到别人打扰；我们把官位做得很高，因为我们不想受到别人的约束；我们把金钱积攒得很多，因为我们想彻底摆脱贫困的苦恼。

事实上，无论我们怎么做，这个世界的苦难是完全无法回避的。

那么，人生的苦难倒底有没有尽头呢？人死了以后会去哪里呢？

这就是信奉各种宗教的人世世代代都在探讨的一个异常严肃和万分有意义的问题。

 方丈和尚把我安排在一间有五个和尚的寝室里，他让一个只有20岁的小和尚特别关照我。

在这个小和尚的带领下，我来到寺庙前的小河边洗漱。河里的水冰凉冰凉的，用它洗完脸后，我顿时觉得十分清醒。那个和尚和我蹲在河边聊起天来，他说他的家在山西的一个农村，他出家的原因是他跟佛教有缘，他有时候还会云游到其它城市的寺庙去小住。我问他，“你的父母不想你吗？” 他告诉我，他很少回家看父母，即使回去也一定不能住在家里，他会住在当地的寺庙，因为一心向佛的人必须斩断父母情结儿女亲情，出家的人只能靠师傅，不能再依靠父母了。

我问他，“那你以后老了怎么办呢？” 他说庙里的小和尚会照顾老和尚的。

那天晚上，我与那五个和尚住在一起，宿舍四周象死一样沉寂，我整个晚上根本就没有睡着。我想，这不比大学的集体宿舍还难过吗？我这个人最讨厌集体生活，什么开会啊，过团组织生活啊，我都是千方百计想溜掉。

第二天凌晨两点半左右，宿舍那几个和尚就起来在床上打坐，我当时很想问问他们闭着眼睛的时候脑子里都在想什么，他们在默默地跟谁交流呢？

凌晨三点，我和40多位和尚集中在寺庙的大雄宝殿，我们绕着那尊巨大的金色佛像一圈又一圈地慢慢走，他们的口中都在念着我完全听不懂的咒语。我不时偷偷抬眼瞅瞅那尊佛像，它一点反应都没有，当时我就想，“为什么一大堆活人要围着人造的佛像转来转去呢？”

我焦急地等待着那个仪式快快结束，因为我的头开始晕胀起来了。

好不容易做完了一个多小时的大殿仪式，和尚们又回到各自的宿舍打坐一个小时。

那个清晨，我跟周围的和尚一样变得软棉棉的，毫无生气。

那一天我离开五台山时，完全无心观赏风景，唯一不同的只是我的背包里多了几尊装了内脏的佛像和一个小巧的，开了光的，装在檀香木盒子里的佛像。

我什么时候才能觉悟成佛啊？ 那些出了家的和尚怎么也都死气沉沉的呢？我心里真的很纳闷。

后来，我也产生过出家当和尚的念头，但我一想起那个象黑窟窿一样的宿舍和那个呆板的把人都要转晕的大雄宝殿仪式，而且还要每天早上三点钟就起床，我那出家的兴致就荡然无存了。