“供销社”那些事，我们这辈人都亲身经历过。
个人体验
1970年代，我在晋东南的农村和三线工厂生活时，常到供销社买东西。比如盐、醋、灯油、火柴等（油和粮是凭票证供应）。我所生活的地区有公路，货物运输方便，所以镇上供销社的门脸也不算太小。
在我的记忆里，供销社里有家用百货、食品、柴米油盐酱醋茶、五金工具、书籍等等……。从我个人的经历（不代表别人），感觉供销社的——
优点是：
1、东西便宜。买一斤盐，半斤醋（自己带瓶子）也就几分钱。记得在供销社买的揉面盆和饭碗，花色还挺雅致，古色古香的。
2、方便稳定。网点比较多，农村的公社，甚至大的生产队，都有供销社。离住家就几分钟的路。灶上点了火，发现盐罐子见底，赶去供销社买，十分钟就回来了。
3、可以买到在大城市脱销的紧俏商品。比如：在公社供销社，我买到过纯粹的云南白药，每瓶有一颗保命丸；还有新出版的《战地新歌》；我表哥甚至买到过中英字典（这些在大城市都脱销）；还买过货真价实的中药材，党参、当归等。可能乡下人“不识货”，或者嫌价钱贵。
4、供销社的就业起点低，解决了部分乡镇百姓的就业问题。
5、市场和价格相对稳定。没有竞争对手，不用担心破产；滞销问题也不突出。
 
缺点是：
1、对生产者而言，供销社是唯一的收购渠道，“统购统销”政策让他们没有选择余地，甚至要赔本供货。
2、对消费者而言，供销社一家独大，“皇帝的女儿不愁嫁”，货源、产品都长期不变。当年生产力低下，需大于供，是典型 “后门商业”模式。通常紧俏商品先内部处理，不会摆上柜台。
3、是基层“后门就业”岗位。供销社售货员可以脱离日晒雨淋地种地“受苦”，还可能转成“吃商品粮”的城市户口。员工多是公社书记和领导的亲友，或者“相好的/小情儿”。
4、服务态度不太好。售货员因有背景靠山，能上岗就已经“高人一等”，加上把握着日常生活资源，没有销售压力，很难“笑脸待客”。记得三线工厂的年轻工人，会特意和售货员拉关系，带一些小地方见不到的小礼品或女性用品，“走通后门”就能买到“紧俏商品”了。
5、因流通渠道缓慢甚至不畅通，有些农民最需要的生产物资如化肥等，常常被积压、流失甚至被偷窃。
私人供销渠道
我所去过的供销社，都不供应新鲜蔬菜水果。三线工人需要的鸡蛋、蔬菜，都靠个体农民挑着担子，到工厂的生活区叫卖。或者职工直接下到村里去向农民买。
至于牛奶，我也曾买到过，是附近的养鹿场来销售多余的牛奶。牛奶本来是给小鹿吃的，当奶牛的产量过高或者小鹿太少的时候，就会卖给附近工矿的职工。
记得当年肉类供应紧张，附近的村里，时不时有耕牛受伤不能劳作了，就被卖到供销社。我却从来没从供销社前门买到过牛肉。卖肉师傅有固定的关系户，他会让关系户知道他的需要，然后用牛肉“物物交换”。
我的厂里有人与镇上卖肉师傅是长期关系户，有一次他拿到的牛肉太多，也转卖给我一块卤好的牛肉，肉呈玫瑰红色，又嫩又香。后来他有一次喝多了，告诉我们，卖肉师父有个卤肉的秘诀：前一天晚上他开始用大锅煮牛肉，自己也大量喝酒，然后把小便尿到锅里，第二天早上起锅，那肉又红又嫩而且不会散烂，还说这就类似南方的硝肉。我无从辨别真假，反正那之后我再没机会买到过牛肉。
资源匮乏，社会变态
再说两个我从网上看到的、当年有代表性的供销现象。
带鱼在当年绝对是紧俏食品，只有过年节才会凭证供应。1980年春节，郑州某副食店供应凭副食本供应带鱼，排队的长蛇阵有一百多人。其中就包括了省商业厅副厅长和他老伴。 
这时有人插队，这人显然是副食店员工的亲友。尽管大家齐声叫喊提意见，营业员却充耳不闻，照样把带鱼给了他。这位商业厅副厅长亲眼看见这事，就亮明自己的身份，对这事提出了批评。没想到售货员不等副厅长把话说完，就气势凶凶的说：“卖给谁，不卖给谁？先给谁，后给谁？这是我的权利。你虽然是大官，你也管不着，这就叫县官不如现管”。副厅长气得当场心脏病发作，晕倒在地。
当时流行说“县官不如现管”，在物资紧缺的地方工作的人，往往比当官的更“牛X”。比如你去卖肉，但不认识卖肉的，你想要哪块肉，他偏偏不给你，好肉通常要留给他的关系户。没关系的人，花同样价钱，只能买到带皮带骨的边角肉。而且常常当着其它顾客的面，堂而皇之地把好肉给了熟人关系户。
说一个比较正面的：许海峰是中国第一位奥运冠军，以566环的成绩获1984年在洛杉矶举办的、第23届奥运会的自选手枪慢射金牌。又称“零的突破”。
……许海峰中学毕业后，也曾是插队知青，后来分到供销合作社工作。当时化肥是紧俏物资，常有人来供销社偷化肥。有一次许海峰发现有人从破损的化肥袋子往外掏化肥，就前去制止，对方不服气，两个人就动手打了一架。这人后来还带了他的朋友想教训许海峰，没想到替许海峰助威的人更多。可见当初化肥对农民有多重要。据说许海峰目前的视力很差，就是因为当年在供销社被化肥熏坏了眼睛。
有人评论说：“供销社对政府而言，解决了商品集散和就业问题，还可以增加税收。只是它既不符合市场经济规律，也不符合人性。”
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