虚室闲生白，高情淡入玄，这是李白的一首诗。庄子的文章对李白对苏轼等这些大文豪产生了深刻的影响。李白评价庄子是“开浩瀚之奇言”苏轼评价庄子说“吾昔有见于中，口不能言，今见《庄子》，得吾心矣”可见庄子得思想及艺术风格对他们影响之大。李白的这首诗“虚室闲生白，高情淡入玄”也是来自庄子的“虚室生白，吉祥止止”。虚室闲生白这个“闲”以及高情淡入玄的这个“淡”，就是在表达：只要我们能够放松下来，能够放下，就是一种精进。

生命在不知不觉中得道净化和升华，所谓的“高情”，清轻者为上，保持心情那种云淡风轻，心头没有闲事，自然就能够通于玄冥，体悟大道的精微，甚至可以去印证的。庄子在《大宗师》篇有一段话，总共是210个字，这一段话非常的精炼又精悍。他说“夫道有情又信，无为无形，可传而不可授，可得而不可见”大道是实实在在的，而且是可以印证的。但是“可传而不可授”，可以告诉你方法，然而并不是生搬硬套。

有情有信，这个“情”指的大道是“无乎不在”，无处在，又无处不在，另外更指的是我们要有那颗精诚之心，只要你有那颗精诚之心，就可以去印证，就可以去验证，意而子去问道于许由，想抱着一种试试看的心理，来印证一下大道，这是一种投机取巧。许由开始念念有词说“我的大宗师啊，我的大宗师！调和万物而不为义，礼泽万世而不为仁，雕刻众形而不为巧”大宗师是护佑和拯救那些不为仁不为义不为巧的人。

在庄子《德充符》篇连续出场6个人，要么是形体不全，要么是奇丑无比，但是他比形体全德人还要全，一条腿德申徒嘉跟随老师学习十九年“不知吾兀者也”根本就不知道自己是少一条腿的人，觉得和正常人没有什么区别，甚至觉得比正常人还要正常，只要你拥有一颗精诚之心。大宗师一定会修补你的缺失，一定会赋予你更多的回报。

庄子《应帝王》篇，壶子也是在印证大道，是在昭示列子：道是有情有信的，因以为弟糜，因以为波流，他只要心中有一个念头，就可以让季咸随着这个念头起舞，当然“大道不称，大辨不言，道昭而不道，言辨而不及”这并不是壶子口中发出了什么口令，他只是因为精诚之心而发出的一个念头而已，他的这个念头让季咸举左手，季咸就要举左手，让季咸举右手，季咸就一定会举右手，这是“因之以弟糜，因之以波流，故逃也”，季咸感觉到在壶子面前完全身不由己，吓得落荒而逃。

大道是存于我们心中的，可传而不可授，已经帮你印证了，接下来就看你能否有那颗清净之心，有那颗精诚之心了不能像意而子那样，想着躬行仁义，明辨是非，而又想在道众讨一些便宜，那么一定是不可以印证大道的。彭祖得之，上及有虞，下及五伯。彭祖因为这颗精诚之心，也能够实现他长寿的愿望。傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东尾，骑箕尾而比于列星。傅说yue本来是在版筑之间，是一个普普通通得干苦力活的人，但是因为他的精诚之心，能够感天动地，也能够实现他修齐治平的愿望，最后也是羽化登天，比于列星。

《大宗师》里面有这一段，从“夫道有情有信，无为无形，可传而不可授”到最后“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东尾，骑箕尾而比于列星”总共就210个字。平时我们心头如果有那些无明的烦恼，你可以来读这一段。这一段话平白易懂，人人都可以理解，你会发现只要你能把它读一遍，你顿时感受到浑身的轻松，顿时就没有任何的烦恼，不用刻意地去背，闻之瞻明，闻之聂许。

当你能够消除烦恼的时候，消除你困惑的时候，你自然就能够记住了，你自然就能够念念不忘。如果一开始你记不住其中的文字，那你就像许由一样去念念不忘“我的大宗师啊，我的大宗师”这是一种发愿，只要你有一颗精诚之心，念念不忘大宗师就可以让我们心静下来，甚至是心想事成。

抄录郭伟胜先生视频全文2022年11月17号