戒、定、慧针对的都是自心,而不是学问
文章来源: 逍遥禅2022-10-28 15:20:18

戒什么?戒妄想心我执和法执,有贪嗔痴慢疑的妄想我执心,就需要用戒律来约束;有身见、边见、邪见、见取见、戒取见的妄想法执心,就需要用戒律来约束!
有这些心和行为需要戒,心地无妄想我执和法执,用戒律干什么?因此六祖说“心地无非何用戒?”
但戒律仅仅是约束,并不能达到破除我执和法执的目的。。。。。。。因此戒之后需要定!

何为禅定?外不染内不乱为禅定,也就是外境不能污染自心,不入色声香味触法;内心无妄想挂碍,无求无欲,降伏了七情六欲的妄想执着分别。这就是禅定。。。。禅定解脱,就是通过禅定修行,解脱了攀缘妄想心,从此解脱了自心随生灭现象轮转的烦恼痛苦!换句话说,就是解脱了人的生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨恨憎苦、爱别离苦、五蕴炽盛苦!

何为智慧?我们的心性本来是光明智慧的心性,因为自心迷惑颠倒,迷失了真心本性,就变成了“无明不觉”的攀缘妄想心,也叫无明妄想颠倒愚痴的心!

只有破除了攀缘妄想心,才能让自心清净下来,“净极光通达,寂照含虚空,再来观世间,犹如在梦中(楞严经)”!

光明智慧的心性,就是“法身者,汝之性也;报身者,汝之智也;化身者,汝之行也(六祖坛经)”。。。,,因此觉悟了光明智慧的真心本性,就证了自性三身佛!

觉悟了光明智慧的心性,证了自性三身佛,还需要戒定慧干什么?因此六祖说“心地无非自性戒?心地无乱自性定?心地无痴自性慧”。

 

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