佛法的根本

作者：逍遥禅

所谓的根，是指心根，也就是心的六种作用（见闻嗅尝觉知）。身体六根（眼耳鼻舌身意），又叫身体浮根，是攀缘妄想凡夫心识必须依附的缘根缘尘！因此，攀缘妄想凡夫，如何折腾，也不过是缘根缘尘的六识而已！

佛法的本，是指本心本性。《证道歌》上说：“心是根，法是尘，两种犹如镜上痕”！心根对法尘，就是心性境界，也叫心对境；心识缘根缘尘，就心识对应假相；如果起了我执和法执的妄想执着，就是妄想心对应妄想执着相。

唯识只有两种：心与境（第七识第八识）、心识与相（前六识），因此唯识在根、境、识、相上做文章。

而转识成智的佛法，却不是根境识相，而是名、相、分别、正智、如如五法和遍及所执性、依他起性、圆成实性的三自性。也就是说，缺少觉悟真心本性的正智如如，唯识只是唯识，而不是转识成智！