整理书架，翻出几本怎么读也读不下去的书，存照记录。

    第一本是奥古斯丁 (Saint Augustine)（352年-430年）的《忏悔录》 (Confessions)。 网上这么介绍奥古斯丁，“ 罗马帝国末期的北非人，早期西方天主教的神学家，哲学家，曾任大公教会的主教“。《忏悔录》，是他 394-400年间 “用拉丁语写的自传体回忆。全书分为13卷，概述了他年轻时犯下的罪过和改信基督教的过程。” 

    译者的译笔一流，但抵不住内容极其重复，啰哩啰嗦，烦不胜烦。我勉强读了几十页，痛苦放弃了。满篇满纸都是赞美神的恩典和迷途羔羊终于知返的感激涕零。比如第二章《青春期》 (Adolescence) 开头一段，太扭曲，太拧巴。我知道用现在的标准来衡量古人不公平，但如果没有联系，何来兴趣和心得？！

    “I intend to remind myself of my past foulness and carnal corruptions, not because I love them but so that I may love you, my God.  It is from love of your love that I make the act of recollection.  The calling of my wicked ways is bitter in my memory, but I do it so that you may be sweet to me, a sweetness touched by no deception, a sweetness serene and content.  You gathered me together from the state of disintegration in which I had been fruitlessly divided.  I turned from unity in you to be lost in multiplicity.”

    因为没有读完，所以得到的印象也有限。确切地说，有两点。一个是奥古斯汀少年时喜爱足球。另一点他跟母亲感情深厚。

    第二本是萨缪尔 贝克特 (Samuel Beckett) 的 《墨菲》(Murphy)。

萨缪尔是荒诞派戏剧的的重要作家，作为曾经的文青一名，我还记得多年前在北京小剧场看话剧《等待戈多》(Waiting for Godot) 时的激动和困惑。几个月前逛旧书店看到《墨菲》。看封底介绍上说，这是萨缪尔写的第一本长篇小说，1938年在伦敦出版，萨缪尔后来把它翻译成法文，1947 年在巴黎出了法文版。听着怎么有点《金锁记》和《怨女》的意思？如果不是出于偏爱，作者不会抱着同一个题材一写再写吧？抱着捡漏的侥幸心理买回家一读，大失所望。重复，混乱，不知所云。

上网查了一下，怨声载道，负评如潮。哎呀呀，原来上当的不止我一个！其中一篇洋洋万言的书评，我只看了开头，但觉得跟她特别有共鸣。论者说小说的开头写得好： “The sun shone, having no alternative, on the nothing new.” 对啊，我就是被这句话给骗上了贼船！再细想一下，遇书不佳，只能怪自己缘木求鱼。荒诞派作家写的小说，还能希望读到什么引人入胜的故事和细腻独到的细节呢？

第三本，是简 奥斯汀的《理智与情感》。毫无疑问，奥斯汀笔下琐碎单调的日常生活和扑朔莫测的对话里，女子求嫁求归宿的社会现象应该有非常深刻的社会意义，但我读着母女几个估摸掂量适婚单身汉的身家年资时，心里想到的只有张爱玲杜撰的两个名词：“女结婚员” 和 “新娘学校”。这本《理智与情感》从前年秋天开始读，还没有读完，如果现在要捡起来读，都不知要从哪儿续起：）

除了这本，当时还买了《曼斯菲尔德庄园》Mansfield Park，到现在还没有翻过一页，但我相信迟早会有读完的一天。因为，醉翁之意不在酒，我的终极目标其实是这本书，Karen Joy Fowler 写的《简 奥斯汀读书会》 Jane Austen Book Club.  五个女人和一个男人的读书会，他们的人生故事跟奥斯汀的小说交叉编织，精彩！十多年前读过，念念不忘。原本希望可以在读过奥斯汀小说以后再读，但要跳过直接读也不是不可以：）（网图）