如果有人问我：你相信前世今生吗？相信有生命的轮回吗？我的回答是，我相信！我经常在梦中看到自己是一名军人，像是在第一次世界大战时候的欧洲某个地方，我相信那就是我的某一次前世。
不仅我相信，中外许多的科学家和哲学家也相信，比如：古希腊著名的哲学家和数学家毕达哥拉斯（Pythagoras）认为他的前世是个牧人。好莱坞大明星史泰龙认定自己的前世是游牧部落的监督哨。
还有，著名的瑞士心理学家荣格（Carl Jung ）还在12岁就首次有过这种感觉，从那时起，他坚信自己同时过着另外一种生活，好像生活在十八世纪。
大文豪托尔斯泰在给朋友的信中也描写了自己一次经历：他有一次去打猎，正在追一只兔子，不料马蹄落入一个坑里，他从马上摔了下来，重重的跌倒在地，这时，他突然清楚地记得，200年前，他是另外一个人也曾这样从马鞍上摔到地上。
甚至，著名歌星麦当娜（Madonna ）也说过，当她第一次在北京参观故宫博物院时，感觉她对里面每一条偏僻的小巷都很熟悉，因此，她断言她前世曾经是满清朝最后一个皇帝的女婢。
中国古代哲学家庄子在他的《庄子· 齐物论》中曾提到：“方生方死，方死方生” 。在他的眼里，生与死是相对的，当生出现时就慢慢开始走向死亡；死的时候就是生的开端。
关于灵魂转世之轮回的说法，早在古希腊就有了。据维基百科介绍，轮回的英文词是Metempsychosis ，来源于古希腊语。最早与轮回观有关联的是古希腊思想家斐瑞居德斯，然后是他的弟子毕达哥拉斯，再后来的柏拉图在他的著作中也有阐述轮回观，甚至，现代德国哲学家叔本华也有论述过轮回观。
轮回是指转世和“所有生命、物质、存在的循环性”，东方的印度教、佛教和道教都承认这种观念。
佛教认为，轮回是一个过程，死亡后灵魂离开人的身体，经过一段中阴过程之后，进入胎中，成为另外一个刚刚出生的新个体内，新个体可以是人类，也可以是动物或者天神。所以，佛教有六道轮回之说。
道教的传统讲“长生不老”，其实也是吸收了佛教的禅宗思想而得来的轮回转世观念。
唯有基督教没有轮回的概念，基督教认为，人死后获得永生或者毁灭必须通过神的审判，而这个神就是创造宇宙的“惟一真神”，他是圣父、圣子、圣灵三位一体的真神。
中国民间传统认为，人死后经过“七七”四十九天的中阴身之后，就可以有机会转世投胎，进入生命的另外一个轮回。所以，“七七”也叫“断七”，在这之后逝去的亲人，化作一片云彩、一缕清风“彻底的走了”。按照老百姓的习俗，这一天要做一个仪式，彻底告别亲人，然后悲伤的情绪也随之排遣，回到正常的生活当中。
昨天是我妈妈的“七七”，我和先生带上一些祭拜供品，去住家附近的寺庙，简单给妈妈做了“断七”仪式（台湾比较讲究一点）。我在烧香跪拜的时候，心里默默祈祷，愿妈妈的灵魂得到好的转世！来世我们还会再相遇！
今世已有无穷念，化作清芳散来生。
妈妈走后，我一直没有心情唱歌。今天，我含着眼泪给妈妈唱了这首歌《如花》，这是一首令人震撼、唏嘘不已的歌，歌词中的“死去时重生、日落时日出”，正是表达了庄子“方生方死，方死方生”生命不息的生死观。
歌曲《如花》的歌词是这样的：
掌纹、气息，
白色的雾，
亲切的路途。
如花、照耀，
幸福或痛苦，
风吹过她的脚步。
我怎么能哭？
我怎么不会哭？
从什么时候开始，
从什么时候结束，
死去时重生，
日落时日出！
“掌纹、气息”，指生命的符号，代表了妈妈一生的命运。
“白色的雾，亲切的路途”，妈妈的一生纯洁无暇，她与人为善、体谅包容的品质赢得了所有人的尊重和爱戴。
“如花、照耀”，妈妈出生在如花的三月，春光明媚的季节，在妈妈的生命中，也曾有过繁花锦簇，阳光普照的时候。
“幸福或痛苦，风吹过她的脚步”，妈妈所走过的一生，无论是幸福或者痛苦，无论经历了怎样的风吹雨打，现在都化作清风吹向了天空。
“我怎么能哭？我怎么不会哭？”，妈妈走了，妈妈获得了重生，再没有了病痛，或许有了更美好的生命，我怎么能这样伤心流泪呢？然而，我失去了妈妈，现在见不到了妈妈，我又怎么不会哭呢？
“从什么时候开始，从什么时候结束”，妈妈的生命从春天万物复苏的时候开始，到夏花绚烂多彩的季节结束，时光都是那么的美好。
“死去时重生，日落时日出”，最后这一句就是生命的轮回，死去不是生命的终止，而是新生命的开端；日落不代表太阳的消失，而是为太阳重新升起而准备。生命在一次次的轮回中延续下去。
下面的链接是我含着眼泪唱的这首歌，我的闺蜜评价说，这是我唱得最动情的一首歌。我用歌声送别妈妈获得重生，或许不久的将来，我们会在某年某月的某一天，在某个地方重逢！
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今天是八月的最后一天，告别八月，与夏天挥手；迎来九月，与秋天相拥！愿夏天的伤痛和遗憾，会被秋风温柔化解！
8/31 写与台北
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