易经智慧-司马光详解泰卦九三:天道往复,艰贞无咎
文章来源: 孤岛侠客2021-10-15 10:32:42


易经智慧-司马光详解泰卦九三:天道往复,艰贞无咎

 


地天泰,易经第十一卦。下三阳上三阴,三阳光明坦途越走越高,三阴道路坎坷越陷越深。阳爻以九三为终,盛世开始下滑;阴爻以六四为始,衰世暂露头角。圣人在阴阳交际之处,深谙天道循环往复之法则,在此会给我们什么教诲呢?爻辞如是说:

九三,无平不陂,无往不復。艱貞无咎。勿恤其孚,于食有福。
象曰:无往不復,天地際也。

九三,没有永远平坦的路,没有只去不回的出行。此时只有以艰难的心面对,坚守正道,才能不犯错。坚持仁道的信仰,没有丝毫忧虑,身心自然都能得到滋养。孔子小象辞说,有去有回,是天地之间的规律。

司马光,山西夏县人,北宋著名思想家和教育家。先生光明磊落,为人正直,一派学者风骨。欧阳修向宋神宗推荐时说他“德性淳正,学术通明”,可见他是何等纯正的儒者。他认为以史为鉴,可以知兴替,所以穷其一生、日以继夜地编撰《资治通鉴》,给中华民族留下了宝贵的精神财富。

司马光依据泰卦卦象,参悟爻辞,他认为物极必反是天地间的常道。所以太平导致大乱,亨通导致滞塞。九三在天地之间,阳刚将要消退,阴柔将要上进,因此说“无平不陂,无往不复”。君子在这个时候,必须坚持操守、笃守道义,以坚定的信念去实现自己的想法,所以说要“艰贞无咎”。君子忧虑的是志向够不够坚定,而不是他人是否有诚信。譬如农民,该锄草锄草,该培土培土,尽管有欠收的时候,一定会有丰收的年景,所以说“勿恤有孚”。君子追求俸禄的方法,也就是修养性命,等待机会罢了,之后就能享受安乐,所以说“于食有福”。《诗经》说:君子品德谦和又美好,不靠邪道求福报。

九三尚处盛世,但是他深谙周而复始之自然规律,此时不能麻痹于享乐,必须振作起来,先天下之忧而忧,以艰难历练自己。如此在太平盛世不至于堕落,进入衰世才能成为济世救民的中流砥柱。 如果北宋人听进去了范仲淹和司马光的劝告,也不至于沦陷半壁江山,留下靖康之奇耻大辱!教训不是很深刻吗?

 

 

司马光原文:

物極則反,天地之常也。故治者亂之原也,通者塞之端也。三居天地之際,剛德將退,柔德將進,故曰無平不陂、無往不復。君子於是時也,必執節守道而獨行其志乎,故曰:艱貞无咎。君子之道也,患志之不篤,不患人之不信。譬如農夫,是穮biao1鋤草是蔉gun3培土,雖有飢饉,必有豐年,故勿恤其孚。君子之干祿也,修其性,俟其命而已矣,然後能永享安樂也。故曰:于食有福。詩云:愷悌君子,求福不回,此之謂也。p463-464

-------《周易解注傳義辯正》卷一,長沙彭申甫编辑,第463-464页