20.1尧曰篇第一：天之历数在尔躬

原文：

尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。

译文：

尧说：“好啊，舜！天命落在了你的身上。笃信中道，四海百姓穷困，你的天命就永远完结了。”舜也这么给禹说。商汤说：“我这个不知轻重的人，用黑公牛祭祀皇皇上帝，想昭告您：不能赦免有罪的夏桀。帝臣桀的罪恶天下皆知，上帝也很清楚。我如果有罪，与万方百姓无关；万方百姓如果有罪，都是我的罪过。”周朝受上天恩赐，善人都有福报。“虽然有至亲，不如做一个善人。百姓有过错，我一人承担。”谨慎使称量公平，审慎使法度明瞭，修治官吏，使四方政平人和。重新建立灭亡的诸侯国；世家大族没有了祭祀香火，要找到继承人继续氏族传统；举荐散逸民间的贤人，如此就可以天下归心了。所重视的是：百姓、粮食、丧葬、祭祀。宽容就能得民心，诚信民众就听使唤，敏捷就能成事，公平百姓就心悦诚服。

侠客心得：

中国的传统文化，从尧到舜，舜到夏禹，夏禹到商汤，商汤到文武周公，再到孔子，一脉相承，没有间断。中庸之道从尧舜一直传到孔子，又传给王阳明。几千年了，一直是中国人修身立命、齐家治国平天下的根本。