中国历史上, 有十大名剑, 分别是: 轩辕,湛泸,赤霄,泰阿,龙渊, 干将、莫邪,鱼肠,纯均,承影 每一把剑的背后, 都有一段动人的故事。 我觉空大师不让先贤, 也是名副其实的铸剑大师。 林猛, 绰号变形金刚, 今年26岁, 以前生活在江苏连云港, 现在定居苏州, 公司职员。 他开悟了。 他的绰号是变形金刚。 我们现在正在讲金刚乘。 所以, 竹林第八剑也有一个很好听的名字:金刚。 金刚者, 无所畏惧, 无所不破。 这么快能开悟, 是你的根器和机缘。 但是你自己也清楚, 你的佛学素养还少得可怜。 所以接下来要做的, 就是多吃大补丸, 恶补一番。 你自己也认识到, 要在生活中做到是非常难的。 当然难, 成佛岂是一件容易的事。 开悟难, 善自护持更是难上加难。 每个人有不同的习气, 所以善自护持也是不同的。 要找到适合自己的方式。 祖付嘱已, 即往邺都, 随宜说法。 一音演畅,四众皈依, 如是积三十四载。 遂韬光混迹, 变易仪相。 或入诸酒肆, 或过于屠门, 或习街谈, 或随厮役。 人问之曰:“师是道人,何故如是?” 祖曰:“我自调心,何关汝事?” 二祖慧可的善自护持就是从一个清心寡欲的持戒僧, 变成了一个破戒僧。 除了去青楼召妓以外, 其他戒都破了。 躲不是办法, 直接面对又不受, 才是天下第一的武功。 我在这里要特别提醒的是, 我们毕竟生活在这世上, 所以一定要做一个遵纪守法的公民, 就算开悟了, 也不是什么都可以做的。 安吉州上方齐岳禅师, 僧问:“如何是菩提?” 师曰:“砖头瓦子。” 曰:“意旨如何?” 师曰:“苦。” 上堂:“旋收黄叶烧青烟,竹榻和衣半夜眠。粥后放参三下鼓。孰能更话祖师禅?” 便下座。 昨天迥然问这则公案是什么意思。 “砖头瓦子”和 “苦”比较容易懂。 用现在的话来说, 就是蠢得像块砖头, 没脑子。 这是拐着弯骂人的话, 骂人不带脏字。 “如何是菩提?” 如果有“如何是”, 就一定有如何不是。 就有了是与不是。 昨天我回答了佛弟子大名关于“为与不为”的问题。 “是与不是”和“为与不为”是完全一样的错误。 所以, 齐岳禅师才会骂人。 旋收黄叶烧青烟, 竹榻和衣半夜眠, 粥后放参三下鼓, 孰能更话祖师禅? 这首偈的重点在第一句。 后面三句都是描述高处不胜寒, 寂寞无敌手的心情。 吃完晚饭后, 僧人们都会要同修同参, 要做晚课。 “三下鼓”就是上晚自习的铃声。 僧众来齐以后, 齐岳禅师答了两个问题, 忽然觉得眼前这些僧众资质都如此不佳, 心中涌起一阵寂寞高手的感受。 天下无敌手, 也就是天下无知音。 于是感叹:“孰能更话祖师禅?” 呵呵, 齐岳禅师还算是比较客气比较斯文的。 处州涌泉究禅师就像林猛, 比较猛。 他一上堂, 直接大喊:“还有虎狼禅客么? 有则放出一个来。” 整个一个武松武二爷。 准备上演景阳岗打虎。 “旋收黄叶烧青烟。” 若有人没见过农村烧灰, 至少也见过抽烟吧。 青烟缭绕。 请问:“青烟在何处?” 再问:“青烟是什么形状什么体?” 祖师禅, 你会了吗? 你若还是不会, 我再举一则公案。 福州广平玄旨禅师, 僧问:“如何是境中人?” 师曰:“汝问我答。” 问:“如何是法身体?” 师曰:“廓落虚空绝玷瑕。” 曰:“如何是体中物?” 师曰:“一轮明月散秋江。” 曰:“未审体与物分不分?” 师曰:“适来道甚么?” 曰:“恁么则不分也。” 师曰:“穿耳胡僧笑点头。” 穿耳胡僧, 就是佛啊。 不是汉人就统称胡人。 佛难道不正是胡僧吗? 哈哈哈, 好一个玄旨禅师, 对佛大不敬, 哈哈哈! |