在我的求道过程中， 接触过很多不同的宗教。

我并不是一开始就是皈依佛教的。

在我以前的文章中提到过，

曾有基督徒向我传教， 免费送给我《圣经》。

我读完之后， 向传教士提问。 他答不出来， 反而批评我不应该以人的智慧去猜测质疑上帝， 这是对上帝大不敬。

我曾经和伊斯兰教徒同居一屋。

他同样不能解我之疑惑。

而最终， 我选择了佛教， 因为我运气好， 碰到了一个不怕别人提问题的师父。 本来嘛， 不会才学， 学就要提问。 不许提问， 我跟你干嘛？

我接触过许多不同宗教的人士。

我发现了一个共同点。

除了佛教以外， 其他宗教都是排它的。

只有佛教， 主张万法平等， 都是方便而已。

我发现宗教人士还有一个共同点， 就是偏激。很多时候， 言行思维从普通人的角度来看， 已经属于偏执了。

你不听从他的， 你就是邪见， 你就会有恶报。

我是一贯反对这样的。

我以为， 这和黑社会恐吓， 没有区别。

这和我学没学佛法没有关系， 而是我的天性。 我在开悟之前就是如此， 如果有法师以这种方式说法， 我都是敬而远之。

说法开示， 就是授业解惑。

应该以理服人。

你如果真的很厉害， 就把道理摆在桌子上，

让人哑口无言， 不得不服。

掀桌子 ， 不算本事。

前天宇宇的来信中， 提到他周围的三个人。

一个净土， 一个唯识， 一个密宗。

共同点就是我上面说的偏执。

宇宇感叹：“没有慧根的佛弟子， 真是可怕， 又可惜， 但是却无能为力， 只能祝福他们， 由他们去了。”

这就是机缘不足。

基础智慧不足， 拔苗是不行的。

一拔就死。必生大疑惑大诽谤。就像体弱多病的人， 如果用大补， 一副药下去， 七孔流血。

学佛和上学其实是一样的， 都是求学。

求学就是要求甚解， 而不是一知半解， 更不是死记硬背。

要知其然， 更要知其所以然。

如果只是死记硬背， 用录音机就好了。事实上， 现在很多寺庙佛堂都是用DVD机颂经了。 你一个大活人， 变成个DVD机做什么？

有很多佛教的用语大家都耳熟能详。

比方说，

不生不死， 不出不入， 非善非恶， 无垢无净， 非空非有。

这个清单还可以一直列下去。

可是你知道为什么会是这样吗？

为什么？ 为什么？ 为什么？

你如果不知道为什么， 那你背这些玩艺有什么屁用。

鹦鹉学舌而已。

《华严经》第四十四卷， 普贤菩萨如是说：

譬如虚空，一切法依不生不殁；菩萨摩诃萨亦复如是，一切法身不生不殁。譬如虚空，不可破坏；菩萨摩诃萨亦复如是，智慧诸力不可破坏。

譬如虚空，一切世间之所依止而无所依；菩萨摩诃萨亦复如是，一切诸法之所依止而无所依。

譬如虚空，无生、无灭，能持一切世间生、灭；菩萨摩诃萨亦复如是，无向、无得，能示向、得，普使世间修行清净。

譬如虚空，无方、无隅，而能显现无边方、隅；菩萨摩诃萨亦复如是，无业、无报，而能显示种种业、报。

譬如虚空，非行、非住，而能示现种种威仪；菩萨摩诃萨亦复如是，非行、非住，而能分别一切诸行。

譬如虚空，非色、非非色，而能示现种种诸色；菩萨摩诃萨亦复如是，非世间色、非出世间色，而能示现一切诸色。

譬如虚空，非久、非近，而能久住，现一切物；菩萨摩诃萨亦复如是，非久、非近，而能久住，显示菩萨所行诸行。

譬如虚空，非净、非秽，不离净、秽；菩萨摩诃萨亦复如是。

答案就是譬如虚空， 虚空不受。

无论发生了什么， 哪怕你同时放十万颗原子弹， 哪怕太阳爆炸， 影响不了虚空一丝一毫。

因为性空不受，

所以无论发生了什么， 也等于什么也没有发生。

哪里又会有什么福报恶报？

哪里又会有什么正见邪见？