首先， 我必须要讲。

宇宇读了《生灭俱无》后的回帖，

非常精辟。

真是士别三日当刮目相看。

佛在《金刚经》中说：“应无所住而生其心。”

五祖弘忍半夜为六祖慧能讲《金刚经》，

刚讲到一半， 到这一句， 六祖慧能就开悟了。

龙树尊者说：“汝法无常与住共生， 有坏时应无住， 若住则无坏。 何以故？ 住坏相违故。”

释迦第一和释迦第二都讲到了“住”的问题。

由此可见住房问题不是现在才有， 在一两千年前也是个大问题。

忽然想起周立波的脱口秀：“我们中国人是有智慧的民族， 交通堵塞， 我们就发明了车辆单双号轮流上街。 现在房价这么贵， 我们也可以用轮流的方式来解决。 有人这辈子买房， 有人下辈子买房。”

呵呵， 和大家开个玩笑。

一个“住”字，

可以引申出很多东西出来。

首先， 要有个可以住的地方， 没有地方你住不了。

其次， 要有住户， 否则就是空房子， 也住不了。

问：“我们现在住在哪里？”

答：“住在虚空之中一个叫地球的行星上。”

问：“如果有一天地球没了， 我们住哪里？”

答：“如果科技够发达的话， 我们也许可以移民到其他星球上去。”

问：“如果那个星球也没了， 我们住哪里？”

答：“我们只好再移民。”

问：“如果科技不发达， 没办法移民其他星球， 我们住哪里？”

答：“我们完蛋了。”

“完蛋了”这个答案好像不怎么好， 我们重新来过。

问：“我们现在住在哪里？”

答：“无边无际的虚空中”

问：“如果有一天地球没了， 我们住哪里？”

答：“无边无际的虚空中。”

问：“如果那个星球也没了， 我们住哪里”

答：“无边无际的虚空中。”

问：“如果科技不发达， 没办法移民其他星球， 我们住哪里？”

答：“还是在无边无际的虚空中。”

你觉得哪个答案好一点？

虚空之中， 哪里是哪里？

虚空之中， 又能住在哪里？

也许，你的脚下现在有一块土地，你觉得你住在地上。可是，地球也是悬浮在虚空中，所以你本质上是住在虚空中。你以为你住在地上，那是因为你执相了，因为地球就是相。

地球不过是虚空中的一粒微尘。谁能告诉我，在无边无际的宇宙中，地球在哪里？它哪里也不是，因缘和合，产生了这粒微尘，有一天，它会消亡。

所以，你如果把眼光看向广阔无垠的宇宙，本来就是无所住啊， 根本就没有所。

既然本来就是无所住， 那还要“应无所住而生其心”干什么？

所以佛说的这句话细究起来是有问题的。

根本不需要生什么其心。

根本不需要去想如何才能无所住，

因为本来就是无所住。

你如果还在思考如何才能无所住，

你的思路就是第一个答案，

你局限在相上了。

当你的眼睛从这些相上移开以后， 你就会发现广阔无垠的宇宙。