什么是入世法? 就是要符合世间的道德, 文化, 法律, 以及人情世故。 只有这样, 才能得到大多数人的认同。 这个世间是有善恶正邪的标准的。 比方说, 每个国家都有法律, 所谓法律, 就是规定哪些事情不可以做。 你如果做了, 就要受到惩罚。 而有些事情, 社会是给与鼓励的。 比方说, 每年央视会评选感动中国人物。 在佛教界也不例外。 有些佛弟子自觉出身名门, 是正信的佛教徒。 而把其他的门派斥之为邪教。 每当我看到这里, 就会想起《笑傲江湖》, 八大所谓名门正派围攻明教的光明顶。 名门正派的嘴脸一露无遗。 佛在《观无量寿佛经》也提到了正观邪观。 所谓正观, 就是日观, 水观, 地观, 宝树观, 宝池观, 天乐观, 统称六观。 “若见此者,除无量亿劫极重恶业,命终之後,必生彼国,作是观者,名为正观;若他观者,名为邪观。” 你如果要往生极乐世界, 你当然要牢记极乐世界是个什么样子, 这样你才不会轮回去了其他的地方。 我用了“轮回”两个字, 我不是写错了。 往生就是轮回。 生就是轮回的开始。 难道不是吗? 生了, 就一定死。 时刻观想极乐世界, 是为了临终的时候, 不要去错了地方。 你只有那么一次机会, 去错了地方就没有后悔药吃了。 所以一定要早晚观想, 把那个景象牢牢印在心中, 记得越牢越好, 这样你往生净土的机会越大。 既然你的目标是往生净土, 所以这样的观就是正确的观, 你不这样观就很难往生净土, 所以是错观。 佛说的正观邪观, 是在以往生净土为目标的前提下的。 可是如果一个人的目标不是往生净土呢? 我的老家在湖南, 如果我想去北京, 但不知道怎么去。 你如果告诉我应该往北走, 那当然是正途。 你如果告诉我应该往南走, 那就是错误。 有些人想去北京, 可是不是每一个人都想去啊。 不是每个修行人都想往生净土的, 我就不想。 我为什么不想去净土? 因为我知道净土极乐世界是相。 为什么我会说极乐世界是相呢? 因为你在观想。 你观想的那个景象, 不是相是什么? 为什么我说往生就是轮回的开始? 因为观想。 一观想, 就生出了相, 一入相, 就是生死轮回的开始。 你本是佛, 观什么? 往生什么? 一观, 就变成众生。 |