现在满街最多的店是什么店? 我如果说休闲娱乐场所, 大家应该不会有异议。 发廊, 洗脚屋, 浴池, 桑拿, 歌厅, 夜总会, 茶楼, 按摩院, 遍地开花。 年轻的时候在街上走, 常被发廊妹叫:“帅哥, 过来呀!” 我居然也是帅哥! 虽然心里听着很爽,但还是有自知之明的。 不是很帅,不算太丑。 我是假帅哥, 阿难尊者想必是真帅哥。 佛陀派他出趟门, 结果被美女拐走了。 入了温柔乡, 差点忘了回去的路。 幸好佛陀派了师兄文殊师利闯进去, 把他揪了回来。 回来一见佛陀, 羞愧交加, 放声大哭。这场景像不像八戒去了高老庄,唐僧派悟空把他揪回来。 其他尊者也大气不敢出, 老老实实坐着, 听佛陀发落阿难。 这就是《楞严经》的由来。 说起来还是要感谢阿难尊者, 坏事变好事。 如果不是他犯错, 我们后世弟子就听不到《楞严经》了。 眼耳鼻舌身意在何处? 阿难尊者的认知是, 眼耳鼻舌在脸上, 身就是身子, 意由心生, 而心在身体内。 你听了阿难尊者的话, 以为如何? 呵呵, 你去街上随便找个人问问, 只要不是傻子, 回答都和阿难尊者一样。 你不要理会错了, 我绝对没有贬低阿难尊者的意思。 阿难尊者后来在摩诃迦叶尊者, 也就是大师兄处, 得了正法眼, 是西天禅宗第二祖, 绝对的开悟成佛。 我对尊者无比尊崇。 但是此时此刻, 佛说《楞严经》的时候, 阿难一窍也未开。 我想说的是, 以阿难现在这样的水平, 都可以开悟。 大家不要泄气, 你一定也可以的。 眼耳鼻舌身意, 是指感知的性能, 就是佛性。 眼耳鼻舌身意, 是和六大神通对应的。 佛性到底在何处? 不在内, 不在外, 也不在中间。 现在我们用反推法来证明。 假设有内, 有外, 有中间。 那么就必须用一个实实在在的身体在那个地方。 只有如此, 才可能有内外和中间的概念。 而我们知道, 无论你多么长寿, 身体总有腐朽的一天, 就算是释迦摩尼佛, 也不例外。 性如果在外, 我们如何感知? 性如果在内, 身体腐朽的时候, 性也应该跟着腐朽消失, 那就是唯物主义认为的人死如灯灭, 没有了。 那又如何轮回呢? 什么东西在轮回? 那就不可能解脱生死。 那修行做什么? 性如果在中间, 那就是皮肤表面, 那肚子疼的时候我们又如何知道的呢? 所以, 用反推法就知道, 性, 不可能在外, 不可能在内, 也不可能在中间。 那到底在何处? 性不是住在某一处, 而是无处不在, 布满虚空。 我们的身体, 不过是虚空中的一时之相。 因为有性在, 所以可以感知相。 但无论相如何生灭, 性恒在。 性在何处? 性在用。 东西网友问,释迦摩尼现在在哪里? 法身寂寂,无边无量。 |