今天来说说希迁门下的丹霞。

邓州丹霞天然禅师，

于慧林寺遇天大寒，取木佛烧火向。

院主诃曰：“何得烧我木佛？”

师以杖子拨灰曰：“吾烧取舍利。”

主曰：“木佛何有舍利？”

师曰：“既无舍利，更取两尊烧。”

自从我加入中国佛教网以来， 观自在君的《杀佛杀魔实是大妄语》一直是热评日志的排行第一名。

观自在君如此说，“然佛来佛斩魔来魔斩”有二歧途误人。一者，修行定中魔化作佛相或转成魔相而来扰乱，即是佛来魔来，若杀若礼皆为魔摄，唯以心不动，而魔无奈。

二者，不明者以为佛魔可杀人亦可杀，或以人畜为魔，炽然恶业此言难脱其咎。

石头希迁门下，响当当的人物除了道悟，还有丹霞。

石头和尚说：“我不会佛法。”

丹霞禅师曰：“既无舍利，更取两尊烧。”

观自在君说的，是如何应对禅定中出现的各种景象，教人打坐习定的方法。

而我说过， 灭了佛法， 才是佛法。我更说过， 定是入不了的。凡是需要打坐习定的， 任你说得天花乱坠， 不出非想非非想天。大家如果以后见到自吹禅定功深的， 就知道不过如此。 “以心不动”这一句本身就是心动， 早已被魔王抓住了。

很多人以为禅宗没有修行的方法，怎么可能。否则怎么会有禅定这个词。禅宗的打坐分一禅，二禅，三禅，四禅。只是禅宗更注重悟，而不是修。所谓顿悟，而不是渐修。我的一位同门曾经说，自己能入四禅甚深禅定。颇有自得的意思。师父说，“四禅依然不是道”。

你如果一定要问， 丹霞烧木佛， 烧着佛了没有？ 有没有罪业？

我说， 烧不着， 罪也无， 更谈不上什么妄语。 烧了一尊木佛， 还了一尊真佛。

丹霞禅师， 早已即身成佛。

后谒忠国师，问侍者：“国师在否？”

曰：“在即在，不见客。”

师曰：“太深远生！”

曰：“佛眼亦观不见。”

师曰：“龙生龙子，凤生凤儿。”

国师睡起，侍者以告。国师乃打侍者三十棒，遣出。

师闻曰：“不谬为南阳国师。”

明日再往礼拜，见国师便展坐具。

国师曰：“不用，不用！”

师退后，国师曰：“如是，如是！”

师却进前。国师曰：“不是，不是！”

师绕国师一匝便出。

国师曰：“去圣时遥，人多懈怠。三十年后，觅此汉也难得。”

大家不要以为“龙生龙子，凤生凤儿”是夸奖侍者， 其实丹霞禅师要说的是后面一句， “老鼠的儿子会打洞”。不但骂了侍者， 连忠国师也一起骂了。

如此丢国师的脸， 吃了三十棒， 一点也不冤。

“佛眼亦观不见”正是观自在君的“以心不动”。客来不见，佛来也不见。

观自在君， 也该吃三十棒。

有僧到参，于山下见师，便问：“丹霞山向甚么处去？”

师指山曰：“青黯黯处。”

曰：“莫只这个便是么？”

师曰：“真师子儿，一拨便转。”

“青黯黯处。” 当然是鬼魅聚集之处。当你问向什么处去的时候，就已经轮回了。