一、以色列人攻打耶利哥城，《约书亚记》记载了哪些事情表明了神与他们同在？
1.迦南诸王的反应：不再有胆气。
《约书亚记5:1》1约旦河西亚摩利人的诸王和靠海迦南人的诸王，听见耶和华在以色列人前面使约旦河的水干了，等到我们过去，他们的心因以色列人的缘故就消化了，不再有胆气。
2.耶利哥城从耶利哥王、兵士到百姓：因恐惧而闭城。
《约书亚记6:1-2》1耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。2耶和华晓谕约书亚说：“看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。”
3.以色列攻城前全员行割礼、过逾越节：无人敢袭击。
详见《约书亚记5》。
4.神亲自助攻
《约书亚记5:14-15》14祂回答说：“不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜，说：“我主有什么话吩咐仆人？”15耶和华军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了。
5.约书亚和百姓：靠信心得胜
以色列人没有攻城的经验，也没有作战的装备和攻城的设备。在高大坚固的耶利哥城面前，按照人的想法，刚行完割礼手术的以色列人完全没有胜算。
对攻打耶利哥城的奇怪方法，领袖约书亚没有质疑，选择全然信靠神，一心仰赖跟从神；以色列百姓也没有抱怨，选择全然顺服约书亚，只凭信心一心依靠神，顺服约书亚。
神这样做的目的，是为了让以色列人明白，得胜与否的权柄完全在神手上。神不让以色列人因自己攻下了高大坚固的耶利哥城而骄傲，而要让他们懂得，必须靠神的大能和自己的信心来成就。
《申命记9:4-6》4 耶和华你的神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可说，耶和华将我领进来得这地，是因我的义。其实耶和华将他们从你面前赶出去，是因他们的恶。5你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。6 你当知道，耶和华你神将这美地赐你为业，并不是因你的义，你本是硬着颈项的百姓。
《希伯来书11:30》30以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。
二、约书亚带领以色列人以一种世人无法理解的方式攻打耶利哥城，其过程有几个“七”？
十三次绕城、四个“七”：
1-2.七个祭司拿了七个羊角，边走边吹。
3-4.前六天，以拿兵器的兵士开路→七个祭司吹着羊角→祭司们抬约柜随后→以色列百姓沉默跟随的队形，每天绕耶利哥城一周，然后就回营地。
第七天，依然以这一队形绕城七周之后，祭司吹角，百姓呐喊，城墙塌陷（独保留了喇合家所在的城墙），百姓就攻取了耶利哥城。
【注】上图来自网络。
三、神为什么要让约书亚带领以色列百姓灭绝耶利哥城的所有？
《约书亚记6:21》21又将城中所有的，不拘男女老少、牛羊和驴，都用刀杀尽。
1.这是全地之主耶和华神公义的审判：因耶利哥城的人恶贯满盈，玷污了自己和土地，神就借以色列人的手施行审判，而且要除恶务尽，赶尽杀绝。
《利未记18:3》3你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法；我要领你们到的迦南地，那里人的行为，也不可效法，也不可照他们的恶俗行。
《利未记18: 24-30》24在这一切的事上，你们都不可玷污自己，因为我在你们面前所逐出的列邦，在这一切的事上，玷污了自己。25 连地也玷污了：所以我追讨那地的罪孽，那地也吐出它的居民。26故此，你们要守我的律例、典章。这一切可憎恶的事，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，都不可行，27（在你们以先居住那地的人，行了这一切可憎恶的事，地就玷污了。）28免得你们玷污那地的时候，地就把你们吐出，像吐出在你们以先的国民一样。29无论什么人，行了其中可憎的一件事，必从民中剪除。30 所以，你们要守我所吩咐的，免得你们随从那些可憎的恶俗，就是在你们以先的人所常行的，以致玷污了自己。我是耶和华你们的神。
2.本性圣洁、慈爱的耶和华神也开了一条恩慈之路—愿意悔改、远离罪恶，帮助了以色列人的妓女喇合全家得救就是榜样。
《约书亚记6:17，25》17这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合与她家人所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。……25约书亚却把妓女喇合与她父家，并她所有的，都救活了；因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日。
四、使徒彼得在新约圣经中有几个名字？
《彼得后书1:1》1作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得写信给那因我们的神和救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人。
1.西门：这是彼得的希伯来文名字。
《使徒行传15:13-1513他们住了声，雅各就说：“诸位弟兄，请听我的话。14方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人，从他们中间选取百姓归于自己的名下，15众先知的话也与这意思相合。”
2.彼得：这是主耶稣为他起的名。
《马太福音4:18》18耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈。
《马可福音3:16》16这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得。
3.矶法：是“彼得”的亚兰文名字，意思是“小石子”。
《约翰福音1:42》42于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（“矶法”翻出来就是“彼得”）。”
4.西门巴约拿：是彼得认耶稣为基督后，耶稣对他的称谓。
《马太福音16:15-17》15耶稣说：“你们说我是谁？”16西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”17耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”
五、基督徒应该活出哪八种属灵生命，“叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份”，得以进入神的国？
详见《彼得后书1:4-11》
【注】上图来自大卫·鲍森牧师《新约纵览之彼得后书》讲座视频截屏。
1.信心 2.德行 3.知识 4.节制
5.忍耐 6.虔敬 7.爱弟兄的心 8.爱众人的心
六、基督徒若不能活出属灵的生命，将会有什么后果？
详见《彼得后书1:8-11》
1.闲懒：不结果子
2.眼瞎：只看见近处的
3.忘了他旧日的罪已得洁净
4.失脚跌倒
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