一、在旷野的第四十年，摩西与祭司以利亚撒第二次清点以色列人，目的是为了到达迦南后给以色列十二个支派分产业，有哪几个分地原则？

       原则1.按人数分,人多地多，人少地少

       《民数记26:54，56》54人多的，你要把产业多分给他们；人少的，你要把产业少分给他们；要照被数的人数，把产业分给各人。……56要按着所拈的阄，看人数多，人数少，把产业分给他们。

       《民数记33：54》54……人多的，要把产业多分给他们；人少的，要把产业少分给他们。

       原则2.拈阄分地

       《民数记26:55》55虽是这样，还要拈阄分地。

       《民数记33：54》54你们要按家室拈阄，承受那地。……拈出何地给何人，就要归何人。

       《箴言16:33》33签放在怀里，定事由耶和华。

       原则3.所分得的地业要以祖宗各支派的名字承受为业

       《民数记26:52-53，55》52耶和华晓谕摩西说：“532你要按着人名的数目，将地分给这些人为业。”55……他们要按着祖宗各支派的名字，承受为业。

       《民数记33：54》54……你们要按宗族的支派承受。

       二、摩西带领以色列人在旷野的第一年和第四十年两次数点以色列人，为什么都没有包括利未支派？

       1.这是耶和华神的要求

       《民数记1：47-49》47利未人却没有按着支派数在其中，48因为耶和华晓谕摩西说：“49惟独利未支派你不可数点，也不可以在以色列人中计算他们的总数。”

       2.第二次数点的目的是为了按照宗族人数分产业，而利未人已分别为圣，归给了耶和华，没有产业，所以没有包括在以色列数点的人数内。

       《约书亚记18：7》7利未人在你们中间没有份，因为供耶和华祭司的职任，就是他们的产业。

      三、旧约中有哪几次让女子承受产业的记录？

       1.约瑟之子玛拿西支派西罗非哈的五个女儿

       《民数记27：5-7》5于是摩西将她们的案件，呈到耶和华面前。6耶和华晓谕摩西说：“西罗非哈的女儿说得有理，你定要在他们父亲的弟兄中，把地分给她们为业，要将她们父亲的产业归给她们。”

       《民数记36：10-12》10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。11西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁给了她们伯叔的儿子。12她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。

       2.约伯的三个女儿

       《约伯记42：15》15在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌。她们的父亲使她们在弟兄中得产业。

       3.迦勒的女儿押撒

       《士师记1：14-15》14押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田。押撒一下驴，迦勒问她说：“你要什么？”15她说：“求你赐福给我。你既将我安置在南地，求你也给我水泉。”迦勒就把上泉和下泉赐给她。

       四、使徒保罗认为教会的长老（即监督）应具备哪几个条件^注？

      1.婚姻关系的忠诚                     2.接待外人                      3.善于教导

       4.不打人，不好斗，不贪财   5.管好自己的家                   6.不骄傲           7.好的名声

      【注】上述七个条件的总结来自本教会赵传道2020年11月12日的查经专题“基督信仰基本知识（九）本地教会的组织结构”查经笔记。

        《提摩太前书3:17-》1“人若想要得到督的职分，就是羡慕善工。”这话是可信的。2作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导，3不因酒滋事、不打人，只要温和，不争竞、不贪财，4好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服。5人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？6初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的惩罚里。7监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。

       《提多书1:6-9》6若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；8乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持，9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能将争辩的人驳倒了。

       五、使徒保罗认为教会的执事应具备哪几个条件^注？

       1.庄重（端庄）         2.不一口两舌                  3.不好酒              4.不贪不义之财 

       5.固守信仰                6.受考验（试验）            7.女执事：庄重（端庄），不说闲话（谗言），节制，忠心       8.家庭关系和睦，彼此忠诚

       【注】上述八个条件的总结来自本教会赵传道2020年11月12日的查经专题“基督信仰基本知识（九）本地教会的组织结构”查经笔记。

       《提摩太前书3:8-13》8作执事的也是如此，必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；9 要存清洁的良心，固守真道的奥秘。 10 这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。 11女执事（原文作“女人”）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。 12 执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。 13 因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。

       六、教会中长老与执事的关系是怎样的^注？

       1.长老是全体会众的监督，并牧养神的教会。

       《使徒行传20:17,28》17保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。 ...... 28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。

        《彼得前书5:1-2》 1我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照顾他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。4到了牧长显现的时候，你们必得到那永不衰残的荣耀冠冕。

       2. 执事负责教会的具体事务和对信徒的日常帮助。

     《使徒行传6:1-6》1 那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。 2 十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下神的道去管理饭食原是不合宜的。3所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。4但我们要专心以祈祷传道为事。” 5大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人；又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，6叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。

       【注】“教会中长老与执事的关系”之总结来自本教会赵传道2020年11月12日的查经专题“基督信仰基本知识（九）本地教会的组织结构”查经笔记。