《地藏经》讲的同样是华严境界,《地藏经》要跟《法华经》连在一起 看,佛去忉利天给母亲讲法后回来讲的是《地藏经》。现在都把《地藏经》 讲成超度鬼神的经典,有些人在山西小院念《地藏经》,风刮窗户呼呼地响, 让人感到阵阵寒气。一些寺院现在都有监控,能看到很多光影进出,寺院举 办超度法会,有人讲你看他们进来了,等会儿他们排着队都出去了,法会就 是有功德,我们赶紧念经。这些影子真的是鬼吗?在你的梦境里见到的都是 真人真事,佛说显现都是识的变现。海外宗萨仁波切说的非常好,一个跟他 非常要好的弟子,父亲去世后她老是梦到父亲,她就仁波切帮忙超度,宗萨 喇嘛说我不能帮你,帮你超度了佛教就毁了,因为我要帮你超度,打扰你的 鬼魂就是真的,什么事都是真的,佛教的大厦就崩溃了。你自心生出来的东 西,你应该自己超脱。这个道理讲的很深,显现是落在变现境里的认知,都 听明白了吗?
学佛站在醒位是两重缘起的看,看显现就是非有非无。从醒位看显现, 既是欲界,也是色界、无色界,当下是三界具足。境中的我们看彼此就是欲界,有男女、饮食,从做梦的角度看梦境都是心光明,色界就是光明境,梦 境本身是幻,非有非无就是无色界。学佛认知的角度一变化,所有觉知就都 起变化。根识的我们活在一重缘起,在名言概念的定义里生活,我们活动的 空间有限,心识的觉知被禁锢了。