佛陀的智慧(九) 即生命的解放(三)修定版
尔时,慧命舍利弗白佛言,世尊,何者是一界。而言,一切愚痴凡夫,不如实知彼一界故, 不如实见彼一界故,起于极恶大邪见心,谓众生界增,谓众生界减。舍利弗言,善哉,世尊, 此义甚深我未能解,唯愿如来为我解说,令得解了。尔时,世尊,告慧命舍利弗,此甚深义 乃是如来智慧境界,亦是如来心所行处。舍利弗,如是深义,一切声闻缘觉智慧所不能知, 所不能见,不能观察,何况一切愚痴凡夫而能测量,唯有诸佛如来智慧,乃能观察知见此义。 舍利弗,一切声闻缘觉所有智慧,于此义中唯可仰信,不能如实知见观察。舍利弗,甚深义 者,即是第一义谛。第一义谛者,即是众生界。众生界者,即是如来藏。如来藏者,即是法 身。舍利弗,如我所说法身义者,过于恒沙,不离不脱,不断不异,不思议佛法如来功德智 慧。
——摘自《佛说不增不减经》
大龙老师 2013/4 杭州讲课 (录音整理)130406-01„1
大龙老师 2013/4 杭州讲课 (录音资料转文字稿第二部分)130407-07„118
大龙老师 2013/4 杭州讲课 录音整理 130406-01
我们今天首先要讲的内容,不是佛教,是现在科学物理的研究成果,现在科学的发展已经认 识到生命的层面了。我们用大家能够理解的方式,用大家公认的科学权威,现在社会已经接 受了科学的看法,科学是这样讲的,没有人说佛教是这样讲的,你要这样讲讲不通,科学要 是这样讲,这就全讲得通。现在真正在世间讲得通的是科学,而不是佛教。我们今天就借用 科学的视角,来看看,看出一些我们平时思想认识里一些不科学的东西,大家听懂了吧。这 个影片大概两个小时,我们先放一个小时,放的过程当中呢,大家看累了也可以休息休息。 这个影片讲什么呢?讲量子力学,讲一个不同状态下,就不同的视角看世界。这里边的女主 角是个聋哑人,她有一定的觉性,她看世界是很奇怪的,慢慢通过量子力学的视角,把她的 心性给打开。让我们得到一些启发。 下面先给大家放一部片子。„„(放影片--国外研究灵魂出体现象及暗物质世界) 刚才这个片子,大家都看了,为什么要为大家放这么一个片子,这个观点非常的重要。如果 没有灵魂,或者按照自然现象来说,人都是要经过生老病死的,按唯物主义的定义,大家百 年之后就不在了,如果真是这样的话,那我们今天坐在这里的探讨就没有意义了。为什么呢? 宗教完全变成一个精神、理想的活动了,好像我们讲毛主席永远活在我们心中,雷锋同志永 远活在我们的心中,你走了,你心中的一切也就都消失了。 宗教不仅仅是讲道理,大家为什么对宗教讲的有点弄不清楚。我们现在把宗教仅仅定位成会 讲大道理的精神团体,宣讲人是不死的,人还有很多种不同的生存状态,很多人并不是真正 的相信,也没有办法证实宗教的对错,那么刚才放的这个片子大家就很清楚了。很简单的一 个实验,那个医生,事先在抢救室的房顶上放了一个东西,是什么只有他自己知道,如果在