龙师:听明白了吗?明天我们去五台,那些菩萨像都是铜造的,都是表 意,告诉你还有一个真实背景存在。你别把菩萨当真,菩萨代表心识的变现, 传递的是背景的生命信息,传递藏在你心识深处的信息,文殊菩萨代表的是 如来藏功德。佛法光跟你讲说教理不成,因为我们是根识的认知,凡夫需要 眼睛看、耳朵听,所以佛教才塑成菩萨像,佛教塑像是带着背景的信息。你 要明白法相唯识变现,通过磕头礼拜的形式可以把你潜在的佛性给调出来, 因为根识里面摄藏有心识的功能,外边显现的菩萨像都是你内在的表达。这 弯能转过来吗?就是你看到所有的东西都是心性外在的表达,你要没有觉性 就没有审美。为什么人能作恶?因为阿赖耶具备分别,你要没有分别根本就 看不到恶,但是这些认知的深处都是识的变现。分别能够认知外境,比如我 们看电视,电视里面着起大火不可能烧到看电视的你,电视里面发大水也不 可能把看电视的你弄湿。
为什么学佛要讲变现理?解脱要把生命的背景扩大。生命的背景不是指 地球这么一个小舞台,人类百年人生很快就走完了,我们人身的终结不代表 生命觉知的断灭。断灭意味着我们前面所做的都没有意义。如果一切是识的 变现,那每期的生命就有意义了,你所有的闪光点都存在虚空云硬盘里。现 代物理学讲人生就是电磁的互相作用,电磁信息是可以存储的,所以说你的 觉知永远死不了,因为你不同时期、不同维度的活动信息都可以调取出来, 生命可以复原就变得有意义。听明白了吗?从做梦的角度看你我是一体的,现在的你是个俗人,同时做梦的你也是上帝。你能进入上帝造的世界里,本 身就是来这个世界体验生命的创造。