上上含摄下下两个你同时存在
学佛为什么要接受天道信仰?我们讲天父第一因,不是说就把父亲忘掉 了,依法相唯识变现,人道在第一层,天道在第二层,佛是天人的神,佛道 在第三层,这是大乘佛法修学的立体模型。大乘佛法的觉知是上上含摄下下, 在信仰天父的同时,也可以孝顺父母,不是说有了天父就忘记了父母。
西方社会所有信教的都互相称为兄弟,你跟父母一块去教堂,也互称为 兄弟。这么称呼是依上帝而论的,信仰不是依我们认识的伦理关系而论。西 方儿子可以直呼父亲的名字、母亲的名字。在中国长辈有名讳,不能直呼名 字,我们对家里的父母都不敢当面直呼名字。
中国社会是以人道来建立伦理关系,不同的文化背景有不同的演绎。比 如说东正教、伊斯兰教,信教的名字很长,从穆罕默德开始,然后依次排列 先人的名字与功绩,最后一个才是自己的名字,他们的名字包含家族的历史 或者信仰的历史。过去中国人有大名、小名,有乳名、有字、有号,这么多 不同名字跟文化习俗有关。由于现在社会进步了,我们基本上都只有一个名 字,当然部分人有曾用名,现在社会还有网名、笔名、化名等等不同。
中国社会的价值观跟宗教信仰的世界观完全不同。在西方社会基督教文 化、伊斯兰教文化都不存在问题,因为宗教信仰有明显的特征。但是在中国 社会信仰与世俗会有一些混淆,合在一块有时眉目不清。在中国宗教信仰跟 学做人被认为是一回事,他们都是在同一个人道平台里完成。中国人不管是信佛教也好,信道教也好,还是信儒教也好,甭管信什么教,都得先讲孝道。 为什么?因为你信教和生活是同一个平台,造成了宗教信仰没有真正地分开 层面。现在讲信仰好讲了,把生命用维度分开讲,可以避免生活跟信仰混在 一块。