现在回答刚才你的问题,你所有的问题都不是宗教的问题,因为都是从 你这来说。什么是宗教?宗教必须接受两重缘起,讲到两重变现理的才是宗 教。简单地说,上帝造世界依的是变现理。我们给大家放过基督教的影片, 耶稣去耶路撒冷,他母亲玛利亚不让去,耶稣就问母亲,你是谁?玛利亚很 生气,说我是你妈!耶稣说我没有母亲,我只有天上的父。什么意思?宗教 是从变现的角度讲,天父就是上帝,上帝不仅是我们的父亲,同时也是我们 父亲的父亲。做梦的你严格地说不仅是梦中你的父亲,同时也是梦中你父亲 的父亲,因为梦中的世界都是你梦出来的。大家听懂了吧?
有了这个第一因的觉知才能建立宗教信仰,没有这个觉知,你是你,你 妈是你妈,这不是宗教信仰,这是人间伦理。你学佛教也是学宗教,听懂了 吧?学佛得按宗教的规则去觉知显现,不能按人间的认知去办事,你没有两 重觉知怎么可能建立宗教信仰?不是说你笨,是你的认知、方法错了。你学 佛还是按生活的经验来修学,所以你老是学不到点上。作为生活当中的个体, 我们在社会生活需要增减、来去,我们依缘起才能存在,人活着没有氧气不 成、没有地球不成,社会活动没有家庭、没有社会各种各样的关系不成。如 果把现实放在梦里,梦里的你需要氧气吗?
缘起中单独的你什么也做不了。在法相唯识里叫依他起,生活中的你必 须得依他。女人要依他、男人也得依他,凡是个体都得依他,至少你活着得 依地球。但是缘起的视角跟做梦的视角是两回事,梦中的你不需要这些条件, 因为梦中的你已经是识变的果,梦中的你最需要的是做梦的你。我们都有梦 境的经验,我们在梦中吃饭吃一半人就醒了,年轻人做春梦,刚与异性接触 人就醒了。为什么?因为梦中的一切不是依缘起来进行的。做梦的是第一因, 做梦的醒了梦中的一切就都结束了,不能说梦里的我这饭刚吃一半,怎么能醒呢?不行这梦我还得回去重新做。同样,很多对社会有贡献的人离世了, 我们认为他不应该死,他还有好多工作没做呢,为什么他就死了?因为人生 的梦醒了。大家能听懂吧?这跟我们梦醒是一样的道理。所有的因果都有两 重,梦里的因果也是同样。依变现理,我们认知的因果要服从于识变,从宗 教变现来说,缘起中的你不是因,而是果,什么是因?做梦的你才是因。很 多宗教都有神迹,摩西带以色列人出埃及,可以让红海的海水分开。宗教信 仰强调的不是世间的因,而是能变的因。大家听明白了吧?