第二个是行部,行部修学把你和佛变成了兄弟间的关系,彼此是平等的, 这就把你和佛的距离拉近了,两个你可以面对面了,念佛的你和作佛的你, 这两个你是平等的。依大唯识做梦的你跟梦中的你都是你,这两个你同时念 佛就是行部修学。
最后还有瑜伽部,老师们写过宁玛派九乘次第的作业,瑜伽部的你和佛 都是心识变现,依大唯识做梦的你和梦中的你都是一心的显现,都是一心的 行相,从这个视角念佛又不同了。刚开始念佛,很难契入一心的境界,我们 不相信一切有情都是佛,因为现在的你是凡夫,但是做梦的你不是凡夫。我 们退回到梦境来说,梦境中的两个你都是觉,做梦的我们是觉,这个觉跟梦 中的识觉是相通的,我们的根识把这个觉认知为人身,就不通了。佛法讲的 觉不是在人身里,识变众生与法,这个觉含摄整个宇宙。依人身认知外境是 我们人类的经验,佛法的觉超越了人类的认知。我们经常给大家讲,学佛一 定要接受你不是你,缘起中的你是觉降级后的认知。我们讲不是说做梦了床 上的你就消失了,同样能相的你一直都在,你认为做梦的你是凡夫,你就活 在人间;做梦的你是上帝,你就活在天界;做梦的你是佛,你就活在净土。