虚云老和尚年谱里的神迹
中国人的历法有阴历跟阳历的不同,阴历是以色身胎生为基建立的,与 阳历不一样。要讲清楚宗教信仰必须得有铺垫,一点一点把你的认知从胎生 带到化生,从孝道讲到天道,你的思维方式要转过来,才能明白宗教信仰的 机理。
我们为什么要学习《虚云和尚年谱》?虚云老和尚的一生发生了很多事 情,虚云和尚中年以后成为一个公众人物,因他在佛教中有机会接触到国家 高层人士,在清朝八国联军侵占北京的时候,老和尚陪慈禧从北京逃到西安, 慈禧当时是中国最高统治者。老和尚也见过蒋介石,在云南、广东跟省长、 军政要员都有来往。当时国家有难,西安遍地瘟疫,统治者不忍心看着大家 去死,等于是有病乱投医,他们找到虚云和尚。老和尚孤身一人,既没有医 疗团队,也没有救护资金,可是老和尚仅凭佛教信仰就把危机给解决了。老 和尚让人搭建一个法台,找来几个和尚念经,果然天气就起了变化,六月天 最热的时候西安大雪连下了几天,把瘟疫给止住了。这个事情发生过两次, 在西安发生过一次,在昆明发生过一次,这在当地地方志上都有记载。
看老和尚年谱与宗教神异录有什么不同?宗教灵感录中的事件多数发生 在小范围内,比如家里母亲生病医不好,求观音病人好了,这事外人很难相 信,因为不是公众事件。但是虚云和尚当时祈雪,西安人不一定都信佛,当 地人也有信伊斯兰教、信基督教的。老和尚在云南昆明祈雪也是一样,宗教 信仰不是说信则有,不信则没有,真实的信仰,你信不信他都灵验。在当时 六月天祈雪只有虚云和尚一个人相信,虚云和尚在西安念经的时候,慈禧也是半信半凝,因为谁也不知道这事是否能成,因为六月下雪没有先例,真正 信的只有虚云和尚一人。这事不是谁编的,这是已经发生的公共事件。在这 个事件里受益的人有信佛的,也有不信宗教的,严格地说大多数人事前都不 相信。