生命要没有大气层,你不可能活着,你到高原上一缺氧人就不舒服了, 我们现在遇不到,平原有足够的氧,人类活在大气层里,就跟鱼活在水里一 样。只是我们看不到空气,除了雾霾天,我们挥一挥手就会感觉到气的流动, 没有空气的话,生命就不可能存在。所以说我们的死、生都是来自于背景, 背景的功用跟我们认知的生灭是两个概念。电视机里的生灭跟看电视的你是 两个层面,梦境里的生灭和做梦的你是两个不同的维度,落在变现境里的你 有着不同的感受,不管是好还是不好,影响不了你根识的觉受,换句话说, 学佛也不要太着急,这里的痛苦只在人间才有,所有的觉受都是非常难得的。 甭管你长得好看不好看,都能在境相里显现出来,这是非常稀有的,我们都 应该珍惜,因为百年以后就都没有了。
你也别觉着自己的作业不成,我还要修改,要没有背景支撑你不可能完 成,既然有背景的支持你就不是孤立的。所以说轮回的建立可以从交换的角 度来说,从空气、水、食物到你的身体、思想都是交换来的,很多东西都是 名言概念,要是没有背景我们什么也做不了。我们先这样考虑问题,不是说 问题就解决了,只是给你提供另外一个视角,原来你认知生死没有不同的视 角,只能忍着接受,有了不同的定义,答案就不一样了。正确的活法对我们 来说还是非常需要的。
古瑜伽讲的识变众生与法,对我们修学经论的帮助很大。我们这次到印 度去,印度导游带我们到印度德里博物馆,他对自己国家的文化多数不知道, 英国人帮印度挖出来古迹,很多展品要重新排列顺序,他们按照西方科技的 观点去解读历史,按现在科学的实体来解读东方文明,没有把塑像放在境界里去解说。 萨古鲁讲到瑜伽有不同维度的生命,觉受也有不同的层面。实体有是一