仿古小说《妾乃黄花》第五十五章 风水术
文章来源: 望沙2021-07-06 07:37:10

《妾乃黄花》第五十五章 风水术

道衍从紫霞洞回来,知道刘萱马上要随沐英去云南,才放下心来,他倒不是真的和刘萱有多少感情,彼此是很陌生的,只是苏州的灵应观的师弟来信说师父席真人好像快不行了,道衍想回苏州看师父,可是接到的席应真的信中要让他坚持在应天,席真人说:“我和刘基的较量马上有结果了,不要回苏州,免得功亏一篑,同时说不要伤害暗夜凤凰。

道衍读了密信,这是用特殊药水的显现的信,烧掉后他思考谁是暗夜凤凰呢,最后想起来给自己相过面,说自己是一只病虎可以成就霸业的天下第一相士袁珙,他一定见多识广。他找到袁珙询问,袁珙刚开始很谨慎的说没见过,但是道衍非常诚恳的说是家师来信托付他代为照顾。

袁珙知道刘基和席应真的渊源,以为席应真羽化之前想还刘基让朱元璋不杀他的恩情,这才告诉了刘基的女儿刘萱是暗夜凤凰的格局。道衍知道后,为了让袁珙替自己布局,故意打哑谜的说,最近朝中格局的变化和暗夜凤凰有关。这句话让袁珙想到的韩士原陷害刘琏的案子,根据自己看刘萱的面相觉得刘萱危险,所以才赶紧提醒刘萱避难的。

道衍今日到紫霞洞,就是亲自确定刘萱是否会按照他的布局离开,道衍急着要刘萱的离开是更重要的原因,就是和应天的风水有关,他要把刘萱这个暗夜凤凰调离应天,才能让应天城的风水缺陷开始发力,只要其中关键的人物像一个骨牌被倒立后,其他的风水局才会按照道衍想要的结局开始。

这第一骨牌要倒的就是马皇后,这个 大明朝的凤凰,想想马皇后也是气数要尽了,她还积极的与朱元璋吵架,为徐妙云要刘萱作为陪嫁离开应天去燕京,朱元璋虽然不懂风水,但是俗话说,一命二运三风水,天运加持的朱元璋就是有个直觉,他要把刘萱留着自己身边,这就是帝王的运气,是天意气场。

道衍收到极短的几句话里,师父说是不要伤害暗夜凤凰,其实席应真知道这句话道衍能听得懂话外之音,是说暗夜凤凰在这个风水盘中的至关重要的作用,不要伤害的意思,就是让暗夜凤凰离开,而不用极端的手段。

因为这个暗夜凤凰就是应天风水的一个补丁,是刘基对应天风水的的化神之笔,特别是道衍来到了金陵的紫霞洞,看到这里的是刘萱学道的地方,她在这里长期修行就是补缺了现有应天风水缺陷,用刘萱这只朱雀生活在白虎位的钟山,让南京的风水四象更加有情,这才是刘基他们说到刘萱一辈子不能嫁人的真正原因,这个原因只被席应真看破,加以利用。

自古华夏的帝王都非常注重风水学,特别是帝王风水学,南宋的朱熹说,在华夏大地山脉有三条龙脉,北干龙脉(元明清),中干龙脉(秦汉唐)和南干龙脉。这三条龙门都是发自昆仑山,古时候叫须弥山。其中最弱的龙干山脉是南龙干脉,自古在这建都的都么有好下场。

一般好的的帝王风水不仅要讲究山川气脉要气势强,同时还要青龙,白虎,朱雀,玄武四象有情,有情的意思就是说彼此平衡制约,不要一方过于做大。

应天的皇城以前的帝王建立都城皇宫的位置,都有一个致命的缺陷,就是白虎的钟山过大,是石头城青龙的体积的几十倍大,又把皇城夹在他们两个正当中一条水平线上,形成龙争虎斗的无情动荡格局,还是白虎为大。这样在就四象不是有情,这是最多是成就诸侯的的风水。

古时候秦始皇看到应天的龙气后,为了斩断龙脉,就派人挖空方山,引秦淮河到长江泄龙气,还把金陵改名为秣陵,就是马料场的意思。杨广占领应天后干脆让人把城墙拆了种田。诸葛亮给孙权下套说,应天的风水是,“钟阜龙鱕,石城虎踞“,孙权高兴的建都在此。

朱元璋由于是发迹在南方,他犹豫过建都城选址的问题,老家凤阳已经是不行的,他一生也是摇摆不定都城的位置,最后他选在南京建都,国师刘伯温的意见是把皇宫的位置移到钟山龙头的西边,这样便占住了龙头,可是朱元璋自作聪明的把中心点,修改到燕雀湖,以为这样更接近龙头钟山。

朱元璋把皇宫建在钟山支脉富贵山下的燕雀湖,只是为了补足四象有情,可是燕雀湖建皇城,无论如何的打桩填石块土基,没有个几十年的沉降稳定不下来,是根本打不好牢实地基的。后来果然没几年,皇城地基塌陷造成皇城前高后低将要倾倒的格局,成了朱元璋的一块心病,好像是说大明朝将要倾覆一样。

特别燕雀湖被填,雀就是凤凰,刘基不敢触动朱元璋的逆鳞,只好把有暗夜凤凰命格的女儿放在紫霞洞修行替代被埋在的朱雀。就是想维持皇宫风水稳定一段时间,几十年后地基沉降稳定后,再做打算也许危机就过去了。

但是燕雀湖,顾名思义,天公的占算,一个是燕子,一个是鸟雀,燕子不死的话,燕高飞入京畿,就是烧饼歌一语成谶的千古历史。这是天道历史的选择,人力是没有办法更改的。更何况后来朱棣上位后,道衍国师建议迁国都北京,就是彻底不打自招的放弃了这个风水的败局。

 

刘萱现在根本没有明白道衍的布局,她现在还被他感动的常常的想自己挺幸运的,有多一些人关怀自己,毕竟刘萱才二十多岁,她怎么能算的过快五十岁的道衍,他不仅修佛还修道教,跟的师父都是大明朝顶尖的。现在的道衍是站在云端上看世界,他的能量是前无古人后无来者,现在只是需要一个触机,万事俱备只欠春风,这个春风就是要刘萱彻底的离开应天。

道衍的厉害不仅是他懂道家的风水术,更是修了佛后,参悟透了《恒河数沙》。十七岁的道衍在杭州妙智寺剃度出家,学习天台密教,在杭州的名气已经非常的大。后来又拜入席应真门下学习了周易占卜之术,对兵法也是非常感兴趣。

在一三七五年朱元璋广招儒释道高人入京,四十多岁的道衍被地方推荐招入京,可惜没有被朱元璋看上,只是赐给他一件僧衣,但是道衍没有泄气,留在应天终于被僧录司右觉义看中,入了天界寺,才在应天成了一名职业的僧人。

在明代做个僧人不是那么容易的事,佛教对于出家有严格的规定,必须是自由人,没有疾病,年满二十岁,要受过三次戒,还要有三师七证。明朝的僧官制度非常的严格,控制僧人的数量,每三年还要进行一次考试,只有成绩合格者才授予僧人的资格,并不像电影上什么人苦大仇深的跑到寺庙就可以当和尚,也不是随便的人可以去寺庙混吃等死。

明朝有十三府,每个府的僧人数量是四十人,州是三十人,县是二十人,朝廷还造立了在编僧人的花名册“周知板册“,有僧人名字,籍贯,度僧日期。花名册发布到各个寺院,让假僧人无处藏身。所以道衍要在应天的寺庙待下来,要拿个皇城的户口和部里的工作岗位指标,是否有现代北漂的意思,没点真本事真还没机会。

道衍参悟透了《恒河数沙》这是一个什么样的本事,那是在大明朝数一无二的。恒河沙是印度大数之一,“恒河沙“作为数量单位,随着佛教引入中国,为古数学所用,是指10(52次方),涅槃寂静是10(负24次方)。道衍会恒河数沙就可以参悟计算出燕雀湖被填沙石的数量,把模糊的风水推测用数字表达计算出来,所以他觉得应天皇城的风水骨牌开始要启动了,这张牌是他接触到真龙的最好的机会。

这边刘萱准备着跟着沐英启程了,刘萱和虚兰茅和都是男装打扮,刘萱觉得军队一直有风水说女人不吉利,所以和虚兰商量都穿男士的短裳,这样行军时候方便,这样她们两个混在队伍中不是很显眼,只是被眼尖的蓝玉将军发现,在沐英的大帐附近刘萱他们不像兵士,于是问:“你招了新士兵?”

沐英解释说:“是向圣上特批的几个茅山道士,想着云南地方多瘴虐,茅山道士能帮些忙,并不指望他们,就是个后手。”

其实沐英不想说的是把刘萱带走,免得皇后和圣上吵架,沐英非常热爱马皇后,感情比亲儿子还要深厚。刘萱人给自己带走了,眼不见心不烦的,他们也就没有吵架的由头,自己还能多个帮手,因为没有底这个仗要打多久。

朱元璋对于云南的战争是准备的非常充分的,除了亲自制定作战方案,首先部队的粮食供应有压倒性的优势,全国的匠户有二十七万户,每年造甲胄一万三千多副,马步军刀两万一千多把,弓三万五千张,箭矢一百七十多万只,刘萱在准备医药物资的时候,看到运过来堆积如山的器械才真正感受到什么是战争,是人力更是财力的比拼。

刘萱在军队驻扎的大营里,第一次对兵法有了第一手的体验,以前都是读父亲的书,各种纸上谈兵,到了军营才知道一个人法力是如何的渺小,什么茅山的寄刀咒,对于千军万马就不如一个实实在在盾牌有效。

看着被沐英训练了有素的步兵营,骑兵营,弓箭营,和先进的火铳营,火筒营,刘萱对父亲说的火龙神器阵有了充分认识,沐英的火龙营有单发火箭,多发齐射火箭,有翼火箭,多级火箭,真是大开眼界。明白 了明军为什么会攻无不克了。

虚兰穿着男士的服装看着也刘萱一样有英武气息,在加上她们都没有缠小脚,不仔细看看不出来女生,刘萱感谢紫玉道长让虚云给自己作伴,不是为了壮胆,而是在军中女人有些隐私不便。

茅和特别羡慕军营里面穿铠甲的将士,有空的时候眼睛就像是长在那些军官的背后。特别是白色和金色高级将士穿的作战衣甲,是朱元璋为了恢复汉人统治的象征意义采用的宋代甲胄,胸前有护心镜,有护腹,袍肚,及唐代出现的山文甲,头上戴有真武大帝的飞碟帽或是凤翅盔,手臂上是明朝独有的环臂甲,配着卫足的短靴显得非常的威猛。如果再配上红色的披风简直就是可以用华丽的战神来比喻了。

刘萱佩服朱元璋军队管理相当的高级细致,通过服装颜色就可以知道每个人的角色。普通士兵多为布面甲,颜色为红色或是暗红色,只有极少数的有级别士兵是蓝色或是绿色布面甲装备,同时不同单位颜色还有区别。传令兵都穿齐腰甲胸前都要一个大写的“令”字。未来将军的候选人都是穿白色罩甲,手持长刀装备精良,这些人基本是几十个人。

“云南真苦,山高路远,到处都是瘴气雾霭,每天行军,连热茶都喝不上一口,哪有在茅山当道士痛快?我早知道是这个苦差事,我就不来了,我还以为和虚兰姐姐去龙虎山修炼一样,你看我浑身都臭了。“虚云在拉物资的马车后面和刘萱并排坐着,边聊天便抱怨。

刘萱没有在意虚云的话,就当是排除寂寞的噪音,否则话就她一个女人在军队里面,实在是很不自在的事情。

茅和走在后面,他的目光机智的朝两两旁扫射,以前他跟着师父在云南潜伏,这些地带他出入太多了,他担心的土匪没有见到任何的踪影,这么多官兵行军,再没有眼色的土匪也不会自己朝枪口上撞。

军医官顾飞骑马过来巡视说:“快到前面的死林了,听说那里有毒虫瘴气出现,你们准备一下熏烟,在士兵休息后跟着前卫的军士处理一下,好让部队顺利通过。“

“好叻,“

说完茅和招呼说:“七星准备熏烟了,士兵们在前面休息,我们开始熏烟!“
刘萱和虚云听到后,马上振作起来,准备十几个熏烟的笼子,用火折子先点燃,然后控制笼子的燃气口,拎着冒烟的熏炉,跟着顾飞,带好艾草制作的面巾,来到了一片枯死的树林前。

旗令官给了前进的旗语,刘萱把熏炉分给了收到指令的士兵,然后另一只手拿着打蛇棍子,和他们一起朝死林深处走去。刚开始还好,走了五百米后,死林里面空气越来越稀薄,毒物弥漫熏烟都不起作用,逐渐的有的士兵不敢朝前走了,因为看到了成窝的花蛇。

这时候就见茅和一马当先走在前面,手里拿着个黑布袋子,手脚麻利的把花蛇都给装进袋子里,说:‘这些五花蛇我可是找了很久了,蛇胆材料有了,嘿嘿。“
士兵们脸上是佩服的神色,觉得茅山道士是厉害。茅和看蛇抓到差不多了,就开始撒硫磺粉,终于又走了二百米,刘萱他们走出了死林,这边的信号兵发了只信号弹,就看那些大队的士兵开始通过死林,当沐英骑着高头大马帅气的路过刘萱他们的时候,给了刘萱一个赞许的微笑,而蓝玉拿着牛逼哄哄的脸根本没有看他们一眼,觉得就是小题大做凑热闹。

虚云看到嘀咕:“我们就好像不存在似的,真没劲!”

刘萱安慰说:“他们打过的仗多了,这些就想让他们觉得我们有用是不可能的,我们继续加油。”

队伍行进了一个时辰后,又被一片的山岭前树林挡住,一眼望去只有容得下一个人的采药人通过的小路在杂草灌木丛生树林里依稀看见,很多的树木枯萎交错倒塌,看到黑色雾气在树林间弥漫。

茅和说:“这个地方死过很多人,蛇虫很多,如果要过去,要开道还要除虫。”

虚云说:“我们先熏烟吗?”
刘萱望着这一片遮天蔽日的林木掩盖下的地段不由的感叹:“这里看来是个天然的屏障了,云南的梁王他们连一个探哨的人都没有。”

几个人说着话,看着上万的士兵逐渐的停在这片树林前。

逐渐的天上乌云密布,不知道这个黑云是从何处来的,茅和有经验的说:“赶快穿蓑衣,马上就要下大雨,云南这几年雨水特备多,经常爆发洪水,大部队要赶快离开这片死林,这里地势低,死林肯定是山洪泄洪的河道,要不是树木都死掉了。”

刘萱和虚云跟着茅和朝军需物资车辆走去,刚把蓑衣穿好,天上雷声大作,有一道九重天的霹雳直接把刘萱旁边距离一丈远的两颗古树给劈断了,哗啦啦的树木呼啸着朝地倒伏几乎就要砸到人群。

茅和说:“我得天,我们之间有雷神官啊,这样劈都没有劈到我们。”

虚云开玩笑的说:“有也是你呀,你才是天打雷劈的!”
茅和摇摇头看着刘萱说:“肯定是七星,一般如果是恶人,这个九重天的霹雳直接收命,没有这样劈断树我们还好好的,我听茅松说七星可以震住鬼,那晚上我也是开眼看到七星的本事。”

刘萱听罢想起璇玑师父说自己的前生是青雷神君,难道是以前的同袍给自己示好?于是刘萱就开始用五雷咒手诀,念了一段雷咒,就见天雷滚滚而来,像连环火炮一样,一个接着一个的九重天的重雷,炸向地面同时没有炸到几万人的队伍,震天动地半个时辰的九重天的天雷炸毁了千米的山林,枯木燃烧后毒雾消散,一条笔直的山林捷径出现在眼前。

茅和和虚云看傻了,那些士兵看傻了,刘萱为了掩饰大声喊:“天助我大明,天雷神为我们开路!“

“天助我大明,天雷神为我们开路!“

“天助我大明,天雷神为我们开路!”

“,,,,,,,,,,,,,,”

士兵们开始欢呼,蓝玉的脸上狐疑的神色越来越重。