这是个很有意思的题目，我想了许多年，至今还在思想。有时候感到很烧脑。

我是谁？为什么我会有 “我”这种自我意识？在这种自我意识里，我有喜怒哀乐、七情六欲、爱恨情仇，有怀疑、有感动，会思想、求虚荣、要面子、爱自尊……而这些生动的感觉忠实于我，并组成了一个 “我”的意识。

这些意识对我绝对是真实的存在，是我私有的，与别人无关。如果我不告诉别人，不流露给外界，没人会知道这些感觉在我身上是一种怎样的体验。

我对世界的所有感知通过自己的感官和思维最终都归入到“我”这个主体里面来，形成我对世界的自我认知，并且在这些认知中，意识到“我”的存在，“我思故我在”。

显然，“我”这种意识是排他的，是独一无二的，我所感觉到的“我”只属于我自己。在我的意识里，世界上的“我”只有一个，就是我自己。世界在我周围，在“我”的意识中存在，我以自我为主体中心，以我的思维来理解世界，周围的事物因我而生。如果失去了“我”的意识，这个物质世界对我将没有任何意义。如果“我”不在了，世界还在吗？反过来说，如果世界在我肉体死亡以后仍将存在，那么“我”就不会因我的肉体死亡而消失。也就是说意识是不灭的。

在“我”和世界之间，“我”是因，世界是果。

照着这样的推理，我会得出“我不为己，天诛地灭”的逻辑。但我又发现，在“我”之外，周围的每个人都有一个属于他们自己的“我”。而每个人的“我”这种意识也同样是真实的、排他的。这一发现让我感到有些吊诡，周围的这些“我”与我自己的“我”之间是什么关系呢？

有时候我会觉得周围的“我”们只是世界的一部分，对于我就像一个个道具一样，它们精巧的被安置在我周围，因我而存在。但从我观察这个世界的经验来看，不是这样，每一个我周围的人，对于“我”的感受，与我完全一样，在那些“我”面前，我是客体，他们是主体。如果他们会像我一样去想这个问题，那么我的存在在他们眼中说不定也是一具道具而已。

这就矛盾了，从主观的“我”来说，既然“我”这种感觉是绝对的、唯一的，在“我”之外应该别无再有“我”。但事实正如上面所说，在我周围所有的“我”都平等的存在着，每个“我”都是他自己的主体。于是“我”就有了社会属性，既然“我”与“我”都是平等的存在，那就得尊重每个“我”权，把自己这个“我”用契约的形式约束在集“我”于一体的集体之中，而不能唯“我”独大。

那么问题又来了，世上这些众多 “我”的意识都从哪里来的？或者说是谁创造了“我”这个意识？

所有的“我”的意识都有自私的属性，本性上没有高等或低级的区别，每个“我”都是为了自利而自私，彼此相互排斥，平行的存在于这个世界中。从这些“我”的共性可以认为所有的“我”的意识都是同源的，来自同一个原点。这个原点就是“我”的创造者。

这个创造者不是凭我们自身的被造的意识所具有的智慧可以被发现的，除非祂让我们发现！

每个“我”的意识都来自祂。从这一点来说，每个人的生命都与祂相连，众生归一。在每个人的“我”的意识中都有祂的信息作为“内核”，这一“内核”可以看做为“灵”。在每 “灵”里头，均包含了创造者的“全息”。

解题的线索走到了这里就算到头了，前面是人这种生物的智慧界限。界限那边长宽高深，无法测度。