盛唐鬼谈(10)
文章来源: fanwu2021-09-27 07:44:27

盛唐鬼谈之冥鬼度人

唐朝有位宰相,名叫郑余庆。
大唐朝前前后后延续287年,这期间有数位宰相。咱们今天说的是其中一位,名气不大。
郑大人入长安前曾在梁州为官。梁州在哪,大概就是陕西、甘肃一带。
梁州境内有座寺院,名为龙兴寺。
寺里面有位高僧法号智圆。郑大人与智圆交好,二人经常一起谈经论法,赏月吟诗,兴致甚欢。
这位智圆可不简单,他有个能耐,会用梵语念咒驱邪治病。最重要的是,智圆法力高强,他这套法子管用,每日里站寺院山门处等着瞧病的不计其数。
这种活儿不能天天干,智圆是修行的和尚,不是济世的大夫。
时间一长智圆吃不消了,从早到晚什么都干不了,见天的念咒治病。没空修行了,没空念佛了,那还叫和尚吗。
把这个烦恼跟郑大人一叨咕,郑余庆说这不算事呀,换个地方住不就得了。
于是郑大人给找了一个山清水秀的地方,他给掏钱,建了一座乡间别墅。
这宅子修的漂亮,那真是群山环绕,丛林掩映。宅子周边却是布满竹林,且有小溪穿插其中,宛如人间仙境。
为了服侍智圆和尚,郑大人又派了沙弥、行者各一人。这里所说的沙弥和行者也是修行者,行者不剃度,留着头发。而沙弥是受过戒的,多为年纪较小的僧侣。
至从搬到这儿,智圆法师心情不错。远离人世纷扰,潜心修佛,不断精进。
这一日小沙弥给智圆拿来半个西瓜,用小刀切成小块。随后站在一旁伺候着。
那智圆和尚吃了两块,味道不错,这又喊小沙弥一起来吃。正这当口行者带着一女子来了。
此女子容貌妖艳却面色惨白,智圆心说此居所山高路险,人迹罕至,这女人是怎么找到这儿的呢。
女子见了智圆放声痛哭,并言道:“夫婿新亡,幼子襁褓,老母年迈病入膏肓,此番前来专程恳请大师下山,念咒治疗,救小女子全家。”
智圆一听,心中起疑。但凡倒霉事都被一家承包了准是假的,虽说福无双至祸不单行,可被这么多事压着,这女人却未见疲惫。
事出蹊跷,也是因为智圆修为不够。会念咒治病,这算道外法,高僧大德救人都不用念咒,心到病除。
智圆道:“老纳隐于此间,只为避人间俗世,依法治病一事,休要再提,女施主另请高明,不要误了病人的身体。”
这和尚不傻,什么呀我就跟你下山。以前都是患者来我这治病,我什么时候出过诊。
就这高山,上来一趟不容易,你让我下去我就下去?不去!转念一想,这女子是怎么上来的??
疑惑间女子又道:“出家人慈悲为怀,嫣能见死不救。妾身素闻大师道法高深,受难之人无不获救,我翻山越岭至此,一番赤诚还打不动您的心吗?”
言罢,梨花带雨。
要么说和尚啊首先是男人,修行不够的和尚也会被女色迷惑。智圆一看这女子花容月貌,楚楚可怜,不觉动了恻隐之心。
“要不,你把她送来,我给看看。”
得,大师改主意了。
那女子推说母亲病重,无法行走,还请大师登门施救。
智圆没别的办法,就问你家住哪啊。女子说下山西行二十里,有个鲁家庄,去那找韦十娘,就是我家。
那就这么招吧,智圆刚要起身,那女子眼珠一转:“大师,妾身与僧侣同行多有不便,容我先行一步,您随后而来便可。”
智圆一琢磨有道理,和尚伴着美女走街上不好看,就同意了。
等到下午,智圆吃罢斋饭,带着行者就下山了。
沿大路走了二十里,别说什么鲁家庄,还什么韦十娘,连个鬼影都没瞧见。尽是些荒郊野岭。
把智圆和尚气的,带着行者黑着脸就回来了。
第二天早上,那女子又来了。
智圆一看,不对劲啊,这女子身手也太好了,穿山过岭如履平地。昨天才来过,今天又来,练过什么怎么着。
那女子对着智圆嫣然一笑:“大师,昨日奴家一时心慌说错了所在,其实距此仅二、三里远。今日还得有劳大师再去一趟,家母眼看不行了。”
还去?智圆气的头发都快长出来了。你这涮(suan)傻小子呢,山下周边方圆五里,一个人影都没有,你家能住这附近?
越想越生气,高声道:“在下年事已高,上山下山颇为不便,女施主,你我无缘,快快请回吧。”
智圆嗓门提高,那女人也高了八度。厉声道:“秃驴!”
啊?!怎么个茬,这叫什么称呼?
“素闻出家人慈悲为怀,今日你却见死不救,为何道理。你是去也得去,不去也得去,依不了你!”
说罢窜至智圆跟前,伸手去抓智圆胳膊,就往外拉。
此时再看这女子,面容狰狞,浑身的黑气,一股腐败气味扑面而来。
智圆常年念咒救人,也见过些许鬼魅,可这么厉害的从没见过。此鬼敢跟和尚叫板,还出手攻击法师,有两下子啊。
女鬼一近身,智圆只觉得神情恍惚,顺手就把昨天切西瓜那把小刀操起来,向女鬼胡乱刺去。
女鬼应声而倒,待智圆定睛观瞧,地下躺的却是那个沙弥。
这下把智圆吓傻了,杀了人了,这可怎么办。
赶紧叫来行者,把发生的一切跟行者一说。行者也觉得诡异非常。怎么办呢,俩人一商量,院子里不是有口大瓮吗,在瓮下面挖个坑先埋了得了。
就是这个主意,俩人忙活半天,就把沙弥埋那底下了。
咱们再说这个沙弥,此人是本地人,家离这不远。家里是地道的农民。
沙弥死后的一天,他家门外来了个人,身着黑衣,背了个褐色背包,想讨口水喝。

沙弥的父亲给端出水,那人自称家也住附近,离智圆大师的宅子不远。
这当爹的得打听儿子怎么样了,那黑衣人做惊讶状,说那孩子被杀,埋在院子里的大瓮下面,你们怎么还不知道呢?
这下沙弥家里炸锅咯,也没在意这黑衣人是怎么消散的,喊上村里十几个壮汉,拿着家伙就上山找智圆去了。
到在智圆的宅子一问,智圆还想抵赖,人家早就把院子里的大瓮移开,三下五除二就把沙弥挖出来了。
人赃俱获,智圆没话说了。于是众人报到官府,官府来人就把智圆和行者抓来下狱。小沙弥另行安葬。
此案发到郑余庆的手里,郑大人吓了一跳。此案依律当斩,这样一位大和尚怎么会做出这种错事。
把智圆提出来一问,智圆也不辩解,只说给他七天时间,若要行刑,七天之后。他要登台做法,跟阴间筹措些粮食。
智圆和尚沐浴更衣,登法台行法事,催动咒语。
果不其然,第三天头上,法台四周忽然黑雾弥漫,有一女子升腾于空中。不是别人,正是那妖艳女鬼。
智圆见女鬼出现,并不意外。朗声道:“你我远日无怨近日无仇,为何坑害与我?!”
那女鬼悬于半空,冷笑道:“小小法师,雕虫小技,自以为可将六道玩弄于股掌。你每日里念咒驱鬼,虽救凡夫于世间,却不知毁了我等鬼魅道场。
万物归于六道,本该互不侵扰,而你却不知因果,炫耀伎俩更改命数。且我类整日里人心惶惶,朝不能寐,病魔缠身,痛苦不堪。
不除你这祸害于天地无益,我今送你入狱,不是我心地歹毒,实为你自作自受,休得埋怨他人。”
智圆那是修行过的人,听完这番话当下就明白了。
女鬼说的什么意思。
她说这个智圆和尚会点小法术,就开始折腾六道众生。
六道都有什么呀,有天道、人道、鬼道、畜生道、饿鬼道、阿修罗。智圆有法咒,就可以影响六道众生的因果。
本来有的人生病是前世累积的罪恶,今生需要以疾病消债。很多疾病都是靠鬼道的生灵散播,智圆法咒一起,把鬼都吓跑了。
世间凡夫以为是好事,可恰恰误了生灵在人世的磨炼,如此一来反倒害了众生。
而智圆本人,念咒救人也是作孽,怎么讲。念法咒祈求佛菩萨加持,消灾解难,此法必须本人亲历亲为,他自己无有虔诚之心,只期望解了表面的痛苦,内心继续迷茫,这其实是把他害了。
智圆和尚长叹一声,自知罪孽深重,也不期望谅解。于是双手合实,对着女鬼拜了三拜。
女鬼又对智圆道:“如今你已领悟,佛法大于六道,我等本无法力陷害佛门中人。今你发誓不再念咒救人,眼前凶难即刻化解,佛祖慈悲,怜惜六道众生,方赋我幻化技能。你当如何?”
智圆一听就明白了,只要自己不再卖弄法术,扰乱六道因果,发下誓言,这桩命案就能解了。
那还等什么呀,智圆跪于法台之上,向西叩首:“佛祖在上,弟子贪念于心,迷恋法术,误六道因果。今弟子起誓,潜心修佛,不再贪恋俗世名利,望我佛赎罪。”
智圆还算明白,他贪恋名声,每天那么多人夸他法术了得,那多拉风啊,粉丝无数。
他还注重利益,凭什么你就搬出寺院自己住别墅,还假意怪罪禅院不静。是佛门不静吗,分明是他心性不静。
女鬼听完智圆起誓,告诉智圆,小沙弥没死。现在藏于远郊一座古墓之中。
这下好了,人没死啊,大家挖开古墓,果然看见小沙弥在里面,但神情恍惚。
从此,智圆也不念咒救人了,也不住郊外别墅了,回到寺中一心学法。
那女鬼再没出现过。
在唐朝,佛门弟子犯了贪嗔痴慢,居然让鬼来教化。也算奇事 一件。