"我宁愿因人性犯个错"，是多年前报上读到的一句话, 依稀记得原文是 I'd rather err on the side of humanity.

何频记不起的理
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在几天前的一期明镜“华尔街论坛”节目中，何频先生一口咬定"[白纸运动]只是大众(学生／年轻人)反对政府的某个具体的决定(动态清零)，并没有要推翻中共", 并以此不留余地地堵住了同台的主持人嘴。
三年封城过程中，中国政府没有意识到，封起来的是人不是牲畜，这是中国政府／习近平三年抗疫的操作失误的最大根结，而结束动态清零／抗疫操作的方式，不仅是这一失误的延续，更加凸显中共70多年执政中的主要特征。如果何频先生不认为这一特征可能是"白纸运动"一个原因，那他个人忘记人性的判断，就如在为习近平／中共辩护时，他总是采用摒弃人性的方式一样：
1)中国的战狼外交，全是外交部长王毅的责任；
2)新疆残暴的民族政策，是陈全国的背着习近平干的；
3)上海／全国的"动态清零"的政策，都是孙春兰的错；
4)中国驻英国外交官，打人后逃离英国，给中国丢脸，是这些外交官个人的过错错；
5)马晓伟(中国疾控中心负责人)给出的中国政府"患者死于新冠"的荒唐定义，是马晓伟个人的；
6)习近平访问沙特，收到超高级规格礼遇，拜登访问沙特时受到的礼遇则非常平淡，因为中国比中国有钱在沙特投资。
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在1) - 5)的例子中，被何频先生定罪的这些人，都只是中共政策的执行者，政策的制定者习近平(或至少是政治局／常委)。当事情失败后需要有人负责时，为了维护习近平的地位，把具体办事人／信使当替罪羊抛出去，是常规的政治操作，但也是背弃人性的操作。何频先生如此急迫行为，可曾意识到自己在背弃人性？可曾为此感到羞耻？
而第6)条中，拜登访问沙特最大的尴尬，是他曾经强烈谴责沙特王储残杀(肢解)沙特记者的暴行。自称记者出身的何频先生，似乎对沙特王储的暴行视而不见，对习近平打压记者的行动安之若素, 让人质疑他真是"记者"出身.
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远离／甚至背弃人性，是何频先生为习近平辩护的基本策略。

习总达不到得桥
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很多年前，英国一座煤炭矿山发生山体滑坡，冲毁当地学校，造成100多名中小学生死亡。除了发表了一个简单规范的哀悼声明外，女皇本人事发当初拒绝前往灾区慰问。依据对"皇室"的传统认知，她认为这类活动是作秀，是政客的伎俩，不是女皇所为。他的助手委婉地提醒她：不是作秀，是你自己想去。在迫于舆论压力前往之后，她的想法发生了彻底的改变: 臣民们要求的不仅是一个庄严肃穆的女皇，他们也需要一个能了解他们疾苦的女皇。在他们向上帝倾诉自己内心孤独无助的时候，女皇一句当面简单的问候，不仅会让他们心灵安慰，也是他们所期待的全部。
伴随受难者的家人向上帝倾诉的歌声(录音)，女皇流下了发自内心的眼泪(电视剧"女皇"第3季第3集)。它不是一位高高在上女皇的眼泪，而是一位母亲，一位妻子感同身受眼泪 。这一与自己臣民崭新的相知相通，或许帮助她成为令世界尊重／爱戴的女皇。
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结束动态清零后，中国社会出现了前所未有的混乱／甚至恐慌。面对这一乱局，习近平一言不发，一副至高无上的傲慢模样。
与人说起此事，言: “没有什么实际的办法，说有用么？"
在大众混混不可终日的时候，是最需要领袖的时候。他的话不是为了治病，而是为了稳定人心，是大众熬过当下为数不多的一个支撑。它不仅是国家领导人的责任，也是最基本人性的流露。与武汉封城一样，习近平拒绝向自己的大众施舍他至少应该给予／也有能力给予这份最基本的人性支持。
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没有朴实的人性为基础，中国的三年抗疫情，无论是"动态清零”，还是放任自流，都显示一个无法回避的现实： 习近平的"中国梦"，是习近平那座"太遥远的桥", (A bridge too far), 永远也达不到。