海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，退一步海阔天高！

六尺巷的故事！

在很久以前：那时候中国大陆还叫“大清王朝“！在那个“大清王朝“里有个叫康熙的皇上，若说这位康熙皇上，那也是一位“励精图治“的君王，在他的治理下，称得上是国富民强，所以又史称“康熙盛世“！这位皇上与后来“红色王朝“里的那位邓大人有的一拼，他们都是信奉“韬光养晦“的国家领导人，也都讲究不管是黑猫，白猫，能捉住耗子的猫，那就是好猫“，另外：他们都鼓励民众发家致富！

就这么着：社会上各种颜色的“猫“就都出窝啦，你想啊：有朝廷这么好的政策，谁发家谁光荣，哪只有傻子才不干呢，於是“各庄有各庄的高招“大家都各显神通，在发家致富的康庄大道上奔跑起来啦，过去的人们有了钱之后，首先想到的：那就是要盖房子置地，接下来：那就是再添置几挂大车，档次不够的，就添置小毛驴车，这就像今天的人们有钱后，首先考虑的是买豪宅，买豪车是一个思路！

话说当年在大清王朝的桐城县城里，有俩户“先富起来的“的人家，他们都是在奔小康的大道上跑的比较快的人家，属於是“发家致富“的标兵， 富起来之后这俩家人首先考虑的：就是要改善住房环境“要旧貌变新颜“，在这点上俩家人是“不谋而合“而且这新宅子不仅要具有实用价值，同时还要体现出俩家人的颜面，就相当於今天的“面子工程“於是这俩家人便相互攀比，搞起了“大兴土木“的工程！

巧合的是：这俩个“万元户“一位吳财主，一位张财主，他们住的还是邻里相隔，过去没有“发家致富“前，俩家之间并没有“楚河汉界“。彼此间的交往也很随意，那时隔壁吳财主家的小母鸡常跑到张财主家的鸡窝里“生个蛋“，张财主家的大公鸡也时常的跑到吳财主家里去，给那些小母鸡去“送温暖“彼此和谐相处、、、、

如今的情况大不一样啦，吳家与张家（今非昔比）都成了“致富标兵“，成有钱人啦！这个时候你张财主家的大公鸡，若再像以往那样去吳财主家找小母鸡“谈恋爱“，那就属於是明目张胆的调戏妇女，非办你个“流氓罪“不可，而此时吳财主家的小母鸡，若再到人家的鸡窝里“不交房租“就去生蛋，这绝对是拿着人家的“窝“当成了自己家里的“炕“，那就是侵犯了张财主家“鸡窝的产权“、、、、

至於眼下正在进行的土木工程那更是如此：新建的住宅不仅耍强调气派，而且还要讲究豪华，大门口不仅要有“下马石“（停车位）而且在大门口还得有显示身份地位象征性的一对“大石狮子“（豪宅区的标志）这些原本都是在“暗中较量“中进行着，但到了建围墙的时候，双方的矛盾终於走向公开化啦！

怎么回事呢？原来呀：过去土地测量的精确性比较差（在丈量时多一尺，少二尺的情况也是屡见不鲜）再加上在“康熙“年代，县政府还没设立“拆迁办公室“，因此这张吳两位财主家“界墙“的位置，就没有一个准确的座标，就这么着：最后这场“界墙“的纠纷，就便演变成了“公说公有理，婆说婆有理“的对峙，而且双方都秉持着在领土问题上“寸土不让“的原则，那怎么办泥？没有关系：那时候大清王朝的宣传部（相当於我朝的中央电视台）都说啦：要相信朝廷，相信咱大清朝的王法，於是这俩户人家响应朝廷的号召：各写了一纸诉状，呈递到了县衙门！

县衙办公室立案后，县太爷一看这案子，他的脑袋“嗡的一下子“就大啦。为什么呢？原来这位“递状子“的吳财主，是本县大名鼎鼎的乡绅，县里的“鸡的屁“有一半那都是人家吳财主贡献的，若用今天的标准来定位那就叫“大款“！除此之外：过年过节的时候，人家吳财主可没少给自己“塞红包“，就连县官偷去夜总会“捏个脚丫子，做个全身按摩“啥的，那都是人家吳财主“买单“，这要是我把吳“大款“给得罪了，那别说是县里的GDP无法翻番，自己“小金库“的财源也就断啦、、、、

可是县官再一看“吳大款“耍告的这个人，县太爷不禁的是倒吸了“一口冷气“状纸上写的这位“被告“张财主，那是一位标准的“红二代“，这位大爷更招惹不起！ 人家这位张姓的“大户人家“，不仅是“根正苗红“的干部子弟，而且家里世代为官，就是现在人家“张大户“的族中，都有人在京城当公务员。若要是一般的公务员，县太爷他也不至於吓得哆嗦，可这位公务员的名字如雷贯耳～叫張庭玉，是本朝的中堂（相当於今天的国务院总理）这耍招惹张中堂不痛快了，只耍“中堂大人“哼哼一声，县太爷的乌纱帽没了不说，脑袋能不能还长在脖子上都不好说。

耍说这位县太爷也不含糊，即然两边都是大爷，即然两边下官都得罪不起，那就只好用官场上“行之有效“的潜规则～拖（或称踢皮球）反正哪路“神仙“他都不得罪，县官对吳财主说：像您这样的“知名企业家“，本县实在是“无权受理呀“像您这样“政协委员“级别的知名人士，本县那都得上报给知府、、、、

而面对张财主家的询问，县官又说了：像您这样“朝廷重臣“的家属，本县只有尽保护之责，哪有升堂审理之胆呀？再说咱朝廷的律法都明文规定了“刑不上大夫“嘛，所以说你家的这事，我看搞不好得惊动朝廷（也就是惊动中央）经县官这么一点拨，张财主家的老管家恍然大悟：对呀，我跟这么一个“七品芝麻官“费那么多话干啥？於是回到家后便写了一封家书，把受到的委屈以及生的气，尤其是把吳财主对“干部家属“恶语相加的事情写的一清二楚，然后派家丁骑快马直奔京城而去、、、、

一听手下人报告说：看到张家的家丁骑着快马去京城了，这吳胖子在表面上还装的若无其事的样子，可实际上这心里从那一刻起，他就已经开始哆嗦起来了，俗话说“民不与官斗“，这张财主家有人在朝廷里做大官，这大官若是要收拾我这个乡下土财主，那还不跟捏死一只小鸡子似的？这俩家人根本就不是一个量级，为此：这个吳财主开始后悔不已，同时：他想到了请县太爷撮合、、、、

此时：再说县太爷他也得到了消息，听说张家的家丁已经骑着快马“星夜兼程“的直奔京城的“中南海“啦，这县官的“腿肚子“也开始打鼓，搞不好的话“中堂大人“办他一个“行政不作为“，这脑袋上的“乌纱帽“那可是分分钟钟的事，那是说没就没呀！好在县衙门里的钱师爷脑瓜子灵活，他给县官献上了一计！

这钱师爷对县太爷说：咱们呀先把判决书写好，万一朝廷要是“怪罪下来“咱们就立马把判决书拿出来，就说县里正准备执法，同时通知“县城管队“的队长牛二，让他随时待命，伺机派城管的那些“小流氓“们，去把吳财主家的围墙给拆掉，若是“中堂“还觉得不解气，那咱们就再派“县大队“的蒋门神，去把那个吳胖子给他抓起来，罪名嘛就按“以下犯上“论处，给他办一个“刑拘“！

话说此时那个“六神无主“的吳财主，他还不知县太爷已给自己挖好了坑，还傻呵呵的帶着“银票“企图请县官给帮帮忙，县长见状就帮他分析起来了：你看啊，这张家老爷那是什么人呀？人家当过工部尚书，兵部侍郎，翰林院大学士、、、就这么说吧，这官人家都已经做到头了，这么大的一个朝廷命官让你给得罪了，届时搞不好“本县“都得陪你来殉葬，这么着吧“破财免灾“的道理不用我重复了吧？到时候你就多准备好银子，多磕头少说话，本县再为你求求情，听天由命吧、、、、

就这么着：吳财主在“恍恍不安“中多次派人到县衙去打听，可一点准确的消息也没有打听到，在此期间，他也已经让建筑施工队全停工啦，就在这“胆战心惊“的等待中又过去了十多天，终於有一天张家派出去的家丁骑快马赶回来了，当天晚上隔壁的吳财主翻来复去的睡不着觉，县衙门里的县太爷也睡不着觉、、、

第二天早晨，不知道“是灾是祸“的吳财主颤颤巍巍的出门一看，他立刻就被眼前看到的这一幕惊住了，只见张家人不仅没有拆除自己的院墙，相反倒是破坏掉了张家自家的院墙，并且后退出三尺以外重新砌墙，吳财主大惑不解？此时已经顾不上脸面的吳胖子满脸堆笑的问张家大院的管家，你们这是在干啥呀？为啥要拆呀？管家说了：我们派人上京城去找老爷汇报，我们老爷回信了，最高指示是这样说的：

千里寄书为一墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇！

念完了“张中堂“的回信后，张府的管家接着说道：这不，我们全府上下正在执行老爷的指示，主动让你三尺，吳胖子这下子你该满意了吧？

吳财主闻听此言，立刻羞愧得面红耳赤，整个人都感觉到无地自容，於是吳财主让家人男女老少齐动手，把自己家原来的墙推到，也退后三尺重砌，就这样在两家之间形成了一个宽六尺的巷子，这就是今天桐城著名的六尺巷！

再说县太爷，当他看到这两家人共弃前嫌，并且“化干戈为玉帛“还彼此的谦让，而且自己的“乌纱帽“也保住了，县官的心里很高兴，原来七上八下的那颗“小心脏“重新归位了不说，他也非常佩服张宰相的胸襟和度量！

就这么着：县太爷立即派人找来了几位“上山下乡“的北京知青，再加上自己和县衙门里的师爷，组成了一个“老中青三结合“的写作班子，要把这件事记叙下来，并写进到桐城县的“县志“上，以便后人颂扬和效仿！

各退一步的故事讲完了，桐城“六尺巷“的传说之所以能够传为佳话，就在於它向世人召示出这样一个真理，宝贵的生命和时间，远远比那些虚荣以及那些毫无价值的纷争更重要，即使你争得到了“一日之短长“，这在人生面前又有何意义呢？当年秦始皇修筑万里长城的时候，那是何等的意气风发，如今又何去何从呢？你再牛逼？能牛的过万里长城吗？长城今天还在呢，但修墙的秦始皇又如何呢、、、、、？

退一步海阔天空，人生的旅途是短暂的，与我们的生命相比，那些矛盾，纠纷，坎坷又算得了什么呢？这些对於永恒的时间来说，是多么的脆弱和不堪一击，我们实在是没有必要把宝贵的生命，消耗在那些即让自己生气，又毫无价值的纷争上，当年的宰相府第不见了痕迹，唯六尺巷的故事仍在流传给今人以启迪！

万里长城今仍在，不见当年秦始皇！

摄於万里长城第一关：山海关！图为80年代初参加华北物资调剂会的北京代表，图中左数第二人即是手握建材大权的本人，如若不出国的话，很可能是贪官！距山海关大约有20公里，就是“孟姜女庙“位於山海关老龙口。