子曰：“鄙夫！可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”

我是君子，跟那些患得患失的小人没法处，此君子之傲也。然，不处，怎么办？

一，当然可以隐，如长沮、桀溺，后来的刘禹锡周敦颐亦属此类。

二，可以收拾鄙夫，如杀少正卯，大快人心，但小人多多，最终往往君子反被排挤。

三，明哲保身。

以上做法都有非黑即白之意，而现实往往是灰的。隐，其实是逃避，孔子反对这种做法，“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”明哲保身，也属消极，生活应更积极一些，君子不“无所不至”，但也生财有道，对利、对权、对势都不应消极。颜渊的精神生活或许很高，但过度追求精神，亦属过犹不及。生活是一门艺术，人与人关系处理得好，更容易成功。