子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣。又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”

想法很好，可是如何富之？儒术大而空，落不到实处。比如“正名”，“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”说得很顺很痛快，但如何做到？却是空白。

如何教之，孔子则又有理论又有实践，万世师表当之无愧。