子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”

分开来看，“可”；连起来，按次序递升看，则亦“未可”——即不一定。如，可与立，未可与适道；可与权，未可与适道。“公山弗扰以费畔，召，子欲往。”孔子与公山弗扰自然道不同，但子欲往，可见孔子认为“可与立。”再如，吴起，可与权，其道儒家思想相去远矣。