子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也！”

子谓韶，“尽美矣，又尽善也。”谓武，“尽美矣，未尽善也。”

以及后儒说，“玉树后庭花”是亡国之音。这些都是移情心理，爱屋及乌，恨屋亦及乌。我相信，如果先告诉孔子是韶，后给他演奏一曲郑音，他也会喜欢。

音乐都是乐师所作，乐师所奏，中间还可能有滥竽充数者。“乐由心发”是也，但心是乐师之心，非圣人之心，更非虞舜、周武之心。

《乐记》讲，“声音之道，与政通矣。宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。”毫无根据的异想。我看这是，不知哪位儒生，粗通音律，读了“大学”，修身、齐家、治国、平天下，之后心潮澎湃，大脑高烧写出来的东西。

子曰，“文胜质则史。”史，虚浮不实。《礼记》一言以蔽之，文胜质也。