有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

看上去很美，潜规则暗行，千古依然。

“和为贵”，是也！然而，“和”状态一旦被打破，再想回复，则须要“势”。

儒家知“和”不知“势”——所以六国败；法家知“势”不知“和”——所以胜而不长。

待大汉势成，社会又回归“和”的状态，儒家显用。