多神教有各种各样的神，有战神、有医药神、有爱神、有财神、有死神等等。多神教神仙和老百姓比较亲近，因为方便。为爱情的着急的去拜一个神，为事业为难的去拜一个神，为出海安全的去拜一个神。但是，多神教在某种政治需要的时候，会要求拜一个主神，即容忍多神存在，但要拜一个主要的神。这在多神教是固有的现象，就是有一个象征统治者的男性的大神。如天主教崇拜圣徒，就是多神崇拜，不同的圣徒有不同的神通和不同的选民，如圣派翠克保佑爱尔兰，圣约翰保佑魁北克，圣保罗保佑巴西等。所以，天主教不是严格一神教，而更像是主神崇拜教。主神崇拜不是说只崇拜一个神，而是有一个主神，在天主教就是有上帝。天主教的上帝之于众圣徒有如亚历山大大帝的Zeus之于所有古希腊神仙，有如佛教的释迦牟尼之于观音、弥勒、药师、阿弥陀等。

亚历山大大帝在位期间是公元前336年至公元前323年。亚历山大是是亚里士多德的学生，是古希腊北部的马其顿邦国王。他争战打下五百多万平方公里土地，拿下埃及，西亚中亚，打到印度。所到之处，见神就拜。多神教吗，哪里没有神。这是历史有名的希腊化过程，史称Hellenism。各地神仙各有神通，神通相似的本土神就变成本土化的希腊对应神通的神仙。其中，埃及的Atom神就和希腊的Zeus神对应。这个对应当然是统治者形象的对应。我们知道，Atom是太阳神，希腊太阳神是阿波罗。不是宙斯。但是，埃及多神都是小神，管一座山或一条水的小神，只有Atom神管过埃及帝国。亚历山大建立帝国了，还是多神教，但得有一个主神，才能有符合帝国经济基础的帝国上层建筑，于是亚历山大就封自己为Atom和Zeus的血肉之躯的儿子。Atom就是埃及的Zeus，这和基督教三位一体有异曲同工之妙。建立多神教帝国，就需要一神崇拜。

亚历山大死后，其帝国就分为几个帝国，其中一个帝国叫作Seleucid Empire。这个Seleucid Empire管辖区包括耶路撒冷。其帝王为Antiochus四世。Antiochus四世没有亚历山大的胸怀，没有亚历山大的宽容气度，实行错误的少数民族政策。他对犹太人认准只有一个耶和华真神很气恼，不平等吗，我承认他的神，他不承认我的神。多神教可以容其他神，一神教不能容其他神。于是Antiochus四世就对等外交，你不认我的希腊多神，我也不认你这耶和华一神。结果可想而知，Antiochus四世是有实权的，垄断暴力的政权。Antiochus四世把宙斯神像搬进犹太人耶路撒冷神庙最神圣的地方，那是只有犹太人高级耶和华祭司才能出入的地方，禁止犹太教的割礼、礼拜、耶和华崇拜等宗教仪式，这还不算，Antiochus四世还暴力强迫犹太人崇拜希腊多神。Antiochus四世对犹太人进行了疯狂而残酷的宗教迫害。哪里有压迫哪里就有反抗，枪杆子里边出神权。一次，一个犹太教祭司后裔Mattathias被命令崇拜希腊多神，Mattathias带领其五个儿子和志同道合犹太人起义，杀死了狗官和犹奸，与Seleucid Empire打起了游击战。Mattathias一个儿子Judah战斗英勇，被称为Maccabees，即锤子的意思。这是一场宗教战争，是一场圣战，Maccabees不但打击政府，也屠杀背弃犹太教的犹太人。公元前164年，一神教战胜了多神教，Maccabees带领的游击队击败了Seleucid Empire的军队，建立了独立的犹太人国家。这是犹太人自公元前586年被巴比伦征服后第一次独立。期间过了四百多年。