上善若水

 

由于前阵子闹干旱，现在开始喜欢下雨天。因为一下雨，我们就不需要叫人送水了，尤其是今年好像干旱导致水箱开裂，送水的美国人大卫上个月又突然去世了。

 

这个坏消息是太太那天电话告诉我的。平时一打电话送水，大卫2小时之内就会到。一是我家离社区近，大卫可以抄近路顺便优先下; 二是大卫和我同英文名，比较熟了。尽管每次大卫来了都会嘟嘟囔囔地说些如果可以提前两天通知会更好。我也想这么做，怎奈我家的水箱是在地下，没有标志可以看见水位下降的高低。所以只有感觉到出水不够猛不给力了才想起大卫来。

 

疫情期间，大卫坚持送了一次水。因为水箱漏了，搞得每两周就要补充水的供应。后来怎么电话大卫都没有回音。实在没有办法，叫了其他人，否则家里没有水日子怎么过。大卫再不出现，我都准备打井自家出水了。终于大卫最后一次出现，遗憾的是我没有碰上他。太太后来跟我讲，大卫好像不太高兴，一直嘀咕我们为什么不叫他却让别人服务啥的，这本应该是他exclusive的业务。太太觉得委屈，给他看我们给他的电话记录和发出去的信息。太太吃饭时提到大卫的埋怨，我还安慰她说我理解大卫这样的人，他就是爱唠叨。人越唠叨越亲切嘛，不要太放在心上。况且我和他关系不错，因为信任所以不太接受对方的不信任。想想我们电话大卫没有回音时，除隐隐地感觉哪里好像不太对外，不也有点生气吗？你没有办法安排时间，是不是应该回个信息不让别人去误解你呢。可是谁知道有时候这么简单的个事做起来就那么的不容易呢? 

 

谁会知道谁背后的苦难呢?

 

上个星期某个早晨，我正在溜狗。太太来电话说一个不知名的人给她打电话道歉，因为大卫无法继续送水了，请我们另作安排。电话里还说，大卫两天前的晚上过世了。

 

大卫走后，天就不断地下起雨来。终究奥克兰的冬天来了。。。我边收集雨水，边思考没有大卫送水的日子该如何应对。至少目前这几个月是没有问题的，今年的夏天呢？反正我们都还没有想到去联系除大卫之外的人来继续他的工作，宁愿暂时先空着，也算是对大卫的念盼吧。说念盼，其实是无盼的，大卫是回不来了，他也不会跟我嘟嘟囔囔地说什么: Buddy, it would be better if you could call me at least two days before you need a delivery. 我没有重视过他的嘀咕，他真的每次都重复地说。但每次我们叫他，他又立马就到。大家就这么着凑合了好多年，他干活时嘀咕，我陪着闲聊几句，谈谈自己的狗和其它闲淡。我会不会开始沉默，不再敢与后面送水的师傅再那么聊天。其实除了知道大卫是美国人，我对他一无所知。有没有太太，小孩或其他人在新西兰一起生活? 最后他的身边有谁陪伴? 相信大卫的葬礼一定不平常，因为我们社区有很多人需要他的服务，会或多或少地像我们一样都在记着他的。

 

这周长周末，外面下雨，家里烤火想自己的心事是很好的休息，也是我昨天加班的报酬。不写几行字送送大为我是有负债感的，放不下。大卫，你走好。。。

 

今天教堂回来的路上，太太讲起圣经里关于打左脸与右脸的解读。如果有人打了你左脸，你会不会把右边让别人继续打? 很多人做不到，包括我自己。难道宽容就是非得如此吗? 听了太太一番话，可能我现在可以了。

 

太太说，过去认为用左手或任何手的外背打人是对他人的一种侮辱。当别人打了你左脸，说明你被人侮辱了。为了自己的尊严和不再被侮辱，你应该收起自己的左脸，把右脸暴露给别人。意思是在任何迫不得已的时候，你牺牲的都不可以是自己的尊严。

 

看来任何经书的解读都很重要，不正确的解读导致不同的思想和行为。为什么我与大家分享道德经的学习，就是认为写于春秋时的道德经被后人诠释得面目全非，不小心都认为老子是消极无为的代表，愚民弱民的倡导者，实在是冤枉啊。好在老子智慧出了关就一直不回头，否则看到后来诸子学经后的心得非杀个回牛枪不可哦。

 

在我解读道德经的这几周，陆续收到些反馈。谢谢大家的一起学习，很多人已经迫不及待地把道与God 联系起来。其实天下的道都是一个理，天下的信仰也是同一个或化身几个的所谓真主，上帝或其它称谓，后人的不同诠释翻译罢了。九九八十一周，由我慢慢道来。

 

道德经后的任务就是明年一起学圣经。