身体的运动原理(一)
文章来源: 千年守望2021-03-31 13:23:07

身体的运动原理(一)


和很多好好学生一样, 我曾经是一个很不擅长运动的人。 以至于小学老师说我音乐是滥竽充数, 体育是南郭先生。 直到现在,我对音乐还是一窍不通,一无所知。 至于运动呢, 却是长进不少,甚至超出了大部分的同龄人。 比如,中年人,能够在monkey bar上轻松玩的,可能不多了。 能够走slackline,能够滑各种滑板的,恐怕也不多了。 能够在地上连着翻跟斗, 能在单杠上转圈的, 恐怕也不多了。 

 

音乐好像更像才华, 而运动更像本能。 生命在于运动, 要想健康, 好像会运动很重要。要想活的更精彩, 音乐可能能锦上添花。

 

虽然岁月蹉跎, 人是渐渐老了,但运动的技能似乎在渐渐的长进。 我想其中最最根本的原因,是身体的渐渐觉醒。 下面来分享一下我对身体运动原理的一些朴素的理解,之所以说朴素, 是因为这不是什么系统而高深的理论体系, 而是全部直接来自我自己的日常。 就像我所有的博客文章一样。

 

先从荡秋千说起吧。 我小时候,或者说到了20多岁,都显得极其的“笨拙”。 其中一个例子就是连荡秋千都不会。 多么简单而自然的事情啊,你就可想而知,我的身体协调性是何等的差。 

 

但是,有一天, 我终于理解了荡秋千是怎样的。 我终于可以很快荡的很高, 可以高到铁链都松在空中。 

 

如果我问,你能说说到底怎么荡秋千吗?荡秋千的秘诀在什么地方。 很多人可能回答不上来。因为太简单了, 自然就会荡了,所以从来不会去思考,到底是怎样荡起来的。 

 

这种现象, 其实在我们的生活中比比皆是。 很多事情,我们从小就做,就会。但是我们不知道其中的原理。 比如用刀削苹果, 恐怕极少人思考其中的力学上的原理。 很多人,用了一辈子的刀, 也不会去思考用刀的原理,如何切割才是最有效的。 

 

我们每个人都会走路, 但是, 走路到底意味着什么, 对身体的影响到底是什么?如何用走路来平衡身体,引导身体的能量呢?如何可以走很远很远,不休息而越走越舒服呢?如何在崎岖的山路上, 走的更轻松呢?如何在雪坡上走呢?如何在厚雪地上走呢?

 

如果我们问很多这样的问题, 我们发现, 其实我们往往很茫然, 我们不知道很多很多的道理。 我们是靠本能,一些原始的能力,不思考,没觉知的“运动着”。

 

甚至吃东西,拉屎,做爱等等, 我们往往都是mindless的去做的。 以至于, 这些事情, 到了中老年以后,都成了问题的根源。十有八九的身体是病从口入, 很多的问题, 是因为我们对身体的忽视,长期不聆听身体的声音。 因为ego在岁月的流逝中, 会变得越来越强大, 以至于我们脑子中,只有“我”,“我的利益”。 我们完全忽视了除此以外的事物。 包括自己的身体, 我们更多的是无限制的运用我们的身体, 指挥控制我们的身体, 极少听听身体的声音。 

 

现在回到秋千的话题, 我想,不出意外, 读这篇文章的你, 是不知道答案的。 我简单的描述一下, 荡秋千的关键点, 在于把力用在秋千的运动轨迹上。 要想把力有效的作用在物体的运动轨迹上, 这个力需要在物体的重心。 身体的重心在丹田。 所以, 荡秋千的时候, “意念”要在丹田(也就是肚脐附近,胯骨包围的里边)。 直观说, 往后的时候, 要去“拉”那个重心, 往前的时候,要去“送”那个重心。 从前面高处下来的时候,把腿脚收回, 这个收回的力, 要始终作用在那个重心的方向上。 同时, 利用腿脚的重力本身,这个重力要和回收的力合起来,作用在重心的方向上。 

 

这样, 所有的力, 都不会因为偏离而浪费, 都会用来“荡秋千”,也就是把重心为代表的人体,不断的运动起来。 

 

为了让这些力有效的作用在这个重心上, 身体就需要非常放松。

比如,扔铅球的时候, 不能身体僵硬, 只用手臂的力量。 而是要把另一条手臂, 腰胯,腿,头部的力量,全部贯穿,合起来扔出铅球。 

 

打拳的时候, 也是一样。 很多女孩子打出来的拳头, 和调情差不多, 一点也不会有杀伤力。 其中很重要的一点就是,女孩子,尤其是长大了的, 就比较多的“矜持”。 打出拳头, 就是打出拳头, 很少运动起整个身体。 其实, 大部分的男孩子,也是差不多的。 比如用斧头砍东西。 我想,现代城里长大的男孩子, 很少砍斧头是有力的。 其中的原因也是一样的, 就是砍斧头,不是光用手臂, 这个力量可能连十分之一都不到。 而是要用全身的力量, 而且, 在挥起落下的过程中,身体要很放松, 运动要很流畅, 这样, 各方的力量,才能汇聚成一个力量, 这样, 最后砍下的斧头,就会很有力量, 而你也不会累。 

 

用斧头如此, 打拳如此, 用刀也一样, 耍棍也一样。我没有正式学过什么武术, 但是, 武术的很重要的基础就是如何用力, 如何贯穿全身的力量。 我大儿子,学karate有一段时间了, 一天回来, 说今天学了三连踢,要教给我。 我大概看了, 就在punching bag边上转了一圈身, 连踢三下。 我可以顺着那股劲, 踢翻很重的punching bag。三连踢,身体是旋转的, 在三个方向连着踢出三脚, 这三脚的力量是可以叠加的, 而身体旋转的时候, 动能可以贯穿三个动作。 也就是说, “顺势踢出”。而每一脚的本身,不是只来自腿脚本身,而是用了头,肩,手,手臂, 躯干,屁股,胯,也就是全身的力量。 

 

文章插图中的playground是最近给孩子们建的。 疫情改变了人们很多的生活方式。 疫情毁掉了很多,但也催生了很多。 这个playground包括一个小房子,房子下面是沙坑, 旁边还有一个沙坑。 连着小房子的是10尺长的monkey bar, 上面挂着两个秋千, 吊环和单杠。 房子上架一个滑梯。 每个插在地里的木桩, 都用水泥固定, 上面加一圈水泥,可以很大程度上防止柱子腐烂。 滑梯下方,用水泥柱子撑起来。 

 

走monkey bar,除了上肢要有力, 很重要的一点, 就是身体要协调的晃动起来。 很难想象, 如果硬生生的用上肢的力量走monkey bar, 那么,你真的需要很强壮的上肢。 但是, 如果你协调的“悠”起来了, 也就不是很难了。


 

从这些运动中,我们可以领悟出身体运动的一些基本规律。身体的运动是整体的, 全身的。身体的用力, 往往是各种力,各个方向力的一个和。 这种加的有效性,很大程度上取决于身体的放松程度,打开程度。 运动中, 身体的潜意识/意识/觉知, 是至关重要的。 虽然, 我们往往“无意识”的运用了潜意识,但是,如果我们能够把潜意识层面的东西, 带到意识的层面, 我们就能远远更为有效的运用潜意识的力量。这样, 荡秋千就会荡的更好,更轻松, 砍斧头就可以砍的更准,更稳,更有力,更有效。 

 

在monkey bar中, 我们往往能清楚的感觉到一种“势”, 这种势, 我们可以认为是一种能量流。 在滑板的时候, 我们蹬地的时候, 在收腿的时候, 腿会悠起来一点,其实,就是把这个收的力量,叠加到当下的运动, 就像秋千中的收腿。 在砍斧头的时候, 劈柴的时候, 也是有这种势, 以至于,最后砍下的那一瞬间,其实你的手是不用力的, 而是这个momentum带着你完成整个砍的过程。 打拳,踢腿,也是这样, 在最后的那一瞬间, 其实拳脚本身都是不用力的, 而是“势”。 

 

那么,这种势,在健身功中, 有什么用途呢?“势”,用另一种描述就是能量流。 而能量流可以去通畅身体的气血。 那么, 如何用这种能量流去具体的解决身体的“障碍”, 或者去释放身体的紧张,疲惫呢?或者, 如何把身体的能量淤滞, 用能量流去激活,去带动,然后加入整体的,流畅的能量流呢?

 

其中的答案, 原理, 方法, 和荡秋千没有两样。 所以, 大家不要小看荡秋千, 如果你真的学会了荡秋千,并且清晰的理解了其中的道理,能够清晰的把握其中的“能量流”。 

那么, 你其实也就知道了上面的所有问题的答案。 

 

所以, 当你看到, 什么武林高手, 太极宗师,非常流畅的打拳的时候, 你不要光看外表,看架势。 这些其实都不重要。 重要的是, 你要看到那看不到的“能量流”。

包括瑜伽vinyasa也一样, 如果你看到的是一个个动作,那么就没什么意思, 也没什么大用途。但是,如果你看到的是“能量流”,就有意思了, 也很有用。 你可以用来解决身体的问题, 用来治病, 用来强身。

 

在我以前的文章中, 我曾经写过一点八段锦的事情。 我很不礼貌的说过, 90%,甚至99%的练习八段锦的人, 其实都是不知道八段锦到底在练什么的。 表面上非常非常简单。 如果你看一个人练八段锦, 你看不到其中流畅的能量流, 那么他就是不会练,也不理解。 

 

说到这里, 我来说说一个“能量舞蹈”中的很重要的概念,“能量环”。 在八段锦中, 我们很容易发现, 动作的呼应, 比如左手上升的过程, 右手要下降, 反之亦然。 如果两手都上升, 气在躯干要往下降, 如果两手都下降, 躯干的气要上升。 两手收回丹田, 其实不是收回气, 所谓的气回丹田。 真正的意义是, 气其实是从丹田弥漫全身, 但意守丹田。 其根本的意义是, 守住根本, 滋养全身。 这也是收功要做的事情。

 

我曾经狂妄的说, 几乎没有几个人知道,最后的颠脚后跟是什么意思。 其实,很简单, 你问一下自己, 你练到后来, 会不会形式化的去颠脚后跟。 如果你说会, 那么你就是不理解。 这个动作必须是自发完成的。 如果你没有练到自发,就是还没有把身体练通, 如果身体没通,你颠什么呢?道理很简单, 我们听过“踵息”, 或者更简单的腹式呼吸。 如果你通畅度只在喉咙或者胸, 你搞什么腹式呼吸呢?如果你下盘没通, 你怎么可能有踵息呢?

 

那好, 我问,如果你呼吸没到腹,你练腹式呼吸,结果会怎样?自然不怎么样。 同样道理, 八段锦,你能量到不了脚后跟, 你颠什么呢?

 

继续说能量环的事情。 能量运行, 从来不是直来直去, 身体的运动, 也从来不是直来直去。 在能量的世界里, 两点最短距离并不是直线。 而是一条非线性的曲线,甚至是一张更非线性的网络。

 

能量环, 是其中的一个很重要的形式。 比如八段锦中, 左上右下/左下右上会形成一种能量环, 这个能量环的运行, 会去激活身体的侧面能量, 尤其是肝胆脾胃,所以, 这种运动能够激活消化系统。 当然也能够治疗消化系统的疾病,因为各种障碍,病变会在这个能量环的运行中被消除。 气血会在其中顺畅流动。 

 

同样道理, 双手升起, 是“吸”宇宙能量,更准确的说, 是接通。 这个能量的走向是从环境/宇宙,从四面八方进入身体,尤其是头顶, 汇聚丹田。 然后双手下降, 是用宇宙能量滋养身体, 所以, 能量是从丹田辐射,滋养全身。 所以,一升一降中, 身体小我和宇宙大我的能量交换完成一圈。 这就是为什么,简单的升降, 可以贯通三焦, 滋养全身, 让你从困倦中,变成神清气爽, 精神饱满。 

 

能量环的另一种形式,或者理解是呼应。 能量需要一个回路,一个平衡。 比如,八段锦中的左拳击出, 右拳同时收回。 对大部分的练习者来说, 注意力会集中在击出的那个拳,也会觉得越有力越好。 其实错!相反的是, 注意力是要更多的在收回的那个拳。 原因在于, 本来是应该平衡的,但是,因为人体在长年累月的“错误实践”中, 形成了一种严重的不平衡。 我们太习惯了“出击”, 太习惯了“向前看”,也太习惯了“向钱看”, 我们很容易很习惯维护自己的利益。但是很不习惯放下,放弃,退一步, 无为,无欲。 

 

为了对抗这种不平衡, 我们的注意力,反而要放在”收“上面。 就像练呼吸法的时候,注意力更多的要在“息”和“呼”上面, 而不是在”吸“。 这样, 会形成一种自然的平衡。 也就是说, 如果你收好了, 击出的那一拳,自然好。 你呼好了, 吸气自然好。 

 

那么, 为了完整的构建能量环。 你还需要,在收回和击出之间, 无形的流畅的形成一种能量的环流。 这就是太极中所说的无形的“太极球”。 太极打的其实不是架势,而是运动着“太极球”。 这个太极球,其实就是能量。 也就是说, 八段锦中的一收一击, 其实不是拳本身,而是能量的收放。 更广泛的说, 不光在这简单的一收一击中, 整个身体其实同时参与了真个能量环的运作。 

 

能量环,是一种呼应,呼应是一种阴阳。 阴中有阳,阳中有阴, 阴阳相生, 就成了能量(生命力)生生不息。 

 

这个时候,你不妨再问自己一句, 你真的会练八段锦吗?看着如此如此的简单对不对?

同样的道理, 可以应用到几乎所有的有关身体的运动中去, 包括瑜伽,舞蹈,体育,武术等等。 甚至日常的身体运动,比如荡秋千, 走路, 搬东西,切东西,砍柴,劈柴等等, 甚至你在亲嘴,做爱,抚摸,拉屎,撒尿中,都能发现,同样的道理,贯穿人体的所有运动。 


 

现在,简单的讲讲按摩中的能量运动。 先提一个问题, 什么叫做按摩的“内劲”, 什么叫做力透纸背?为什么按摩的力量可以深入肌体,甚至抵达身体的深处? 

 

其实, 这个所谓的“深入”, 并不是外力的直接作用。 而是,外力可以构建一种“势”, 这个势, 就像荡秋千,越荡越高, 这个势,就可以越来越深入, 深入身体。 

 

比如说,震腹, 其关键不在你到底用多大的劲, 就像荡秋千,你使了牛劲, 如果不得法,你还是荡不起来。 震腹也一样, 你不是在形式上使劲的震, 而是,那个能量一波接着一波,不断贯穿进病人的腹部深处。 就像荡秋千,越荡越高。 这里边用的是同样的原理。 你没荡高的时候, 你不能用荡高后的方法, 你如果上来就想一下子荡高,往往徒劳无功,也搞得自己很累。 而是要顺“势”。 震腹也一样, 那种“越荡越高”的感觉,在于你把握好其中的“势”, 并且顺势而为。 

 

所以, 按摩, 和荡秋千,没有两样, 唯一不同的是, 你是作用在别人身上, 你同时需要把握别人的势和自己的势。 如果给自己按摩, 那么, 就和荡秋千基本一样了。 

 

说到按摩,我们很自然会想起经络。给别人按摩,我们是被动的去打通别人的经络。通过局部的方法。 其实,这是不得已而为之的事情, 是极其低效的事情。因为经络就是能量的运行路径,如果没有身体本身的加入, 能量的运行是极其低效的。 之所以给别人/让别人按摩自古以来如此流行,就像看医生吃药为什么自古以来那样流行一样。 

 

因为人都很懒,都很贪。 到头来, 选择的都是最低效的方案。 就像躺在病床上, 或者大手术后虚弱不堪的病人一样, 你从他们眼中,看到的是对“被拯救”的渴望。 所以,花很多钱,吃很多苦, 认为自己很坚强, 或者认为自己很不幸。 其实, 这些都是不得已的人世百态罢了。 如果慈悲一点说, 神啊,保佑这些脆弱的生命吧。 但是, 更有用的说法是:

你为什么不努力?

 

也许,你会说,千年啊,你真狠,你不是人。 我是狠,我对我自己也这么狠,远远比这个狠。 但是,我告诉你, 就算天下有神医,有神药, 也治不好不治之症。 就算佛祖再世, 耶稣复活, 也拯救不了自我堕落之人。 真正能够拯救自己的,首先必须是自己。 有趣的是, 反过来,这里边的关键却是放下自己。 

 

所以, 所谓的道家的狠, 是放下了自己,也放下了众生, 唯道是尊。 连自己都不要了,连众生都不要了, 是不是显的很狠?是的。 但是, 如果你知道, 放下自己,才是真正的爱自己。 放下众生,才是真正的让他们自强不息, 你就会发现, 这才是真正的爱,纯纯粹粹干干净净的爱。

 

文章的最后, 附上一张生活中的运动。 这是我的两个儿子在合作把一截redwood木从小溪的谷里,滚上谷顶。 中间的一些木桩是“刹车”, 他们可以把木桩暂时停留在中途, 休息好了继续往上翻。 他们干的很起劲,也绝不让我干预, 也乐在其中。 我是一个对孩子几乎没有任何说教的父亲,但是, 我会有意识的去引导他们去发现他们自己, 包括他们的身体。 在这个过程中, 他们会发现如何用力, 如何休息, 如何坚持,如何克服各种困难, 如何突破僵局,也包括如何合作。 终究的终究, 孩子们要独立,要管理他们自己的生活,自己的人生。 如果我们一直被告知如何如何, 也许我们的人生早期可以很“成功”,但是, 我们会渐渐的付出代价。 比如,我们可能忽略过度消耗了我们的身体, 我们可能走上各种歧途, 我们可能从此只知道自己,世界是以我们自己为中心的。 这样的担忧其实不是言过其实。 

 

我们小时候, 有很多的”榜样“, 我们长大后,也有很多的“榜样”。 当有一天, 我们发现, 其实我们都“崇拜”错了。其实,那些榜样都是“背道”者。 这个时候, 我们会有点失落。 甚至迷失。 

 

于是, 发现“真我”,成了自古以来, 不管什么文化都推崇的“正道”。 但是, 在纷繁的世界中, 却极少被人们真正的去探索,追求。 所以,世界是堕落的, 人是堕落的, 什么瘟疫啊, 战争啊, 都不奇怪。

 

我的出发点非常简单, 鼓励引导我的孩子们去保持真我,发现真我,这比任何的谆谆教诲都重要。 这样的他们, 也许能保持终生的健康和快乐。 因为当你顺应身体,你就会健康。当你顺应生命, 你就会快乐。 在这个基础之上, 才是五彩缤纷的生活, 世事无常, 不管发生什么, 我们都有能力回到那些根本, 回到真我。 这样, 我们就永远不会迷路。 

 

一个很简单的现象就是, 我从来不会大声呵斥我的孩子, 我也不会因为孩子而恼火。 不是我多么厉害, 而是, 如果你不把自己凌驾于别人之上, 你如何会恼火? 你如果不想强加你的“价值观”, 你又怎么会大声呵斥别人? 如果你放下了这一些, 也就是那个可悲的自我, 你会发现, 生活原来是如此的流畅, 就像人体的经络一样, 生命是如此的自在。