创总的危机来自国内的”敌对势力“。

但俺要说的不是他的危机，而是借危机的来由（之一）展开。

这个来由是创总”吃腥“了，据说吃了腥又”伪证“了。

实际生活中能不能吃腥，吃腥是不是罪，俺都不关心。

俺在想的是，婚姻与吃腥的关系。如果你选择与某个人结婚，那么一般来说，这意味着一种承诺，如果不是心灵上的精神上的，至少也是肉体上的，一种道德承诺。

如果你吃腥，那么一般来说，这意味对承诺的背叛（注意，俺没有谴责也没有支持，只是叙述事实）：你没有遵守你承诺遵守的秩序法则。

从道德角度来看，你亏心了。

但从生理角度来看，这是本能，完全正常。

争论就从这儿开始，有人站在道德角度看，有人站在生理角度看。

让问题变复杂的是，选择角度的动机千差万别。有人就是为了谴责，有人是为了自辩，有人从政治出发，有人从伦理出发，等等等等。

有意思的是，两种论点都有强大的背景支撑。本能，物种繁衍就要如此。道德，社会稳定就要如此。

这和中美角力有什么联系呢？

联系是：维持美国建立的现在等级秩序=道德。挑战现有秩序=本能。

有的朋友不喜欢中国学美国还要超越美国，指责中国不守规矩，此时他们站在道德的角度上。不能说他们是错的。

然而，在对待创总或者自己偷腥或者偷腥的想法时，他们又选择本能。

听说土共高官偷腥时他们又选择道德。

何其灵活！何其难料！

其实，这两种不的标准的灵活运用不难理解，因为有一个更高的标准，那就是自利的本能。哪种选择对自己有利，就选哪种，这大概是这些朋友的唯一标准。

因此，美国强大，中国弱小符合他们的利益，他们就选择维持现有秩序。然而，他们此时又忘了，本能也标准，是更强大的力量。就人类社会来说，时机成熟时发展的本能会摧毁一切秩序道德。

中美角力，可能就是这一对标准的又一次对决。