为什么我反感油管上的“时政分析”

（近几日的零散闲聊）

1月20日在微信上发了上面一段话，于是朋友们马上聊开了。

A：心很痛，真的。

土豆：振作起来。新时代，需要新的历史读解方法。我一直喜欢研究“群像”，即所谓的“人民”。

A：更多的是深深的忧虑。对于即将要来的，加速失去各种freedom的忧虑。

土豆：我们都在那个国家那个年代受的教育，很自然会用上“自由，人民，真理，公正”这些词，但在我看来，这些都是虚词，随着历史发展，大家对“安宁，财产，点击量”更加在意。我曾经这样解读在油管上做“时事分析”的人，结果挨了不少骂。我很想问他们：如何看待那几位死在议会大楼里的人，至少有没有困窘感？

神奇的土豆

A：我也认为那些是虚词。我一直不太在乎真理与公正，但现在是你将失去最珍贵的东西。

土豆：对我们来讲确实是“失去”，我们内心的很多理念被颠覆了。特别是对于“自由”的认知，首先，我们都已学会“世界上没有绝对的自由”这种辩论模式，从而也有了各种心理上的自我安慰与平衡；其次，对于很多华夏当代富人来讲，我们的“自由”主要是指自己能够“有脸面的安全旅游”再加吃顿好饭，所以，任何阻碍我出行的行为都是“破坏和平、扰乱秩序”的行为，至于原因或其他系统层面的问题，我不管。

A：我很无助。我不愿活在“digital 集权”下，不愿被号称科学实则宗教的东西所控制，但无能为力。

土豆：但是，从整个人类史来讲，这就是一种变化方式。过去罗密欧与朱丽叶时代，有家族对家族的厮杀；后来有个人对个人的决斗；另外，挺身而出的刺杀行为在过去历史中是随处可见的，不管你把这定性为英雄还是脑残还是恐怖分子……但到如今都变成了上油管做节目……这些属于每个时代的人文特点，也只能用“特点”两字来概括。今天的每个“人民”，都有了股票，有了带游泳池的房产，有了401K，有了优雅的“沉默是金”……还能如何“行动”呢？不同年代的“人民”，会有不同的行为特征。

曾经的人民，有这样的行为特点，假如定性为“正义行为”的话，都是以自己生命为代价的正义。

现代的人民，有上网的爱好，这只能叫“做节目与捧场”，如果有人说他们的发声也是一种“正义行为”的话，我会说这属于“非常专业的商业化的正义”，当然都带着一脸的“真诚”；同时，他们也非常敬业，不会出现内心的低谷情绪，可以每天抓个主题，天天翻盘录制节目或写文章，呵呵。

非常非常反感这种表演。亚马逊的自费出版，培育出了大量书香门第家族，油管也培养出了大量的自拍影帝。

2021，一个全球统一的“digital 集权”帝国宣告诞生，传统的国家行政以及疆域概念将逐渐失去意义。

这个“digital 集权”帝国的形成，靠的恰恰是不断增多的聪明的网络平民，而非突然冒出的所谓“伟人”或“狂人”，所以靠一个堂吉诃德式人物是无法扭转局面的。