绘云坊手记——《芈月传》的耻辱
文章来源: 南门太阳风2018-07-08 08:29:06

 

 

我不知道《芈月传》的电视是何时上映的,这无关紧要,我知道电视连续剧的上映收视率高票房高,我刚刚看完九九八十一集的《芈月传》,说真的,我的心里五味杂陈,骨鲠在喉不得不吐。

 

春秋精神、战国风骨是什么?它既不是什么命理,也不是什么尊卑贵贱,更不是什么统一大业造福百姓,先秦人的精神、五霸七雄的时代是一个张扬个性、敢做敢为敢当、充满血性、自由奔放、思想羽翼缤纷的时代。

 

在我的眼中,春秋战国时代是我们的华夏民族最闪烁最耀眼最令后人骄傲的时代。可是《芈月传》想告诉我们什么呢?

 

告诉我们齐家治国平天下?告诉我们天欲降大任于斯人?这些今天人以为的孔孟之道在当时还非显学,降至汉朝的文景时代,国家的意识形态还是黄老刑名控掌朝野,直到武帝时董仲舒的罢黜百家独尊儒术。

 

儒家靠强制的官府力量成为显学之后,东方帝国变成了不能馥郁的绢花纸花,帝国的士子知识分子基本上成了阉人。你以为统一的国家给黎民百姓带来了繁荣稳定和安宁吗?是,天下兴亡 匹夫有责,在天安门广场上说一句永垂不朽就可以完成伟大的唬弄程序了吗?

 

四五清明的广场上,春秋精神战国胸臆虽然还能看见幽灵般的传承:今天的中国/不是过去的中国/人民也不是愚不可及……。一部《芈月传》,你还知道鲁迅的《拿来主义》一文吗?

 

演艺界应不应该有使命?今天的演艺界活活托托成为权力的佞臣君王的宠妃,还是自觉自律自献。它们真的很高兴重新阉割民族的雄性吗?

 

知道高岗同志曾经怎样批判资产阶级思想吗?

 

资产阶级思想就像那个鸡巴——动不动就翘起来——东北王选择自杀还不失血性吧。

 

谄媚阴损,卖友求荣,背信弃义,宫廷杀伐,电视剧给观众的朝堂的猥琐与人性的猥琐,我觉得,战国时代战国人全然不是这样的。为什么她留给我们今天的人知道百花齐放 百家争鸣(千万别错以为是五十年代那个百花齐放 百家争鸣,那才是太监思想所为),你知道聂莹的故事吗?你还听说专褚刺王僚的故事吗?你听说生不九鼎食亦当九鼎烹的豪言壮语吗?你还记得侯王将相宁有种乎的话吗?这就是《芈月传》那个时代的人和他们(她们)的精神。燕赵多慷慨之士,楚歌秦舞辉煌奔放,堍狗者如樊哙鸿门宴上面对西楚霸王犹有臣死且不怕,卮酒安足辞的器宇。今天的人,我们恐怕唯有吓尿了。

 

宣太后,司马迁《史记》所载不过寥寥数语,不得已让小说家演义让演艺界发挥,如何演绎如何发挥,仁者见仁 ,智者见智。比如孔夫子,今天我们看见的孔夫子,我敢说,一定不是孔子本人,就像马克思说他不是马克思主义者一样。历代王朝演绎发挥后的孔夫子,是一个因循守旧呆板乏味还不可唐突的圣人。而孔子不是这样的,孔子是一个平等思想的人,师生之间没有隔阂,特别值得一提的是孔子的幽默,如割鸡焉用牛刀、丧家之犬的出典,都来自孔子。

 

我们想如何演义发挥春秋战国?

 

我们想如何演绎发挥先秦?

 

舞榭歌台,锦衣华服,声势浩大,挥金如土,看得很过瘾吗?在中国票房收视,众所周知,并非判评影视作品的真正砝码。演艺人的天赋,作曲家的灵感呈现在《芈月传》里的,不过是让纸花绢花更加鲜艳好看而已。

 

没有生命的馥郁,纸花就是纸花。思想没有羽翼,走兽永远不会成为飞禽。