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根据《圣经》,推断出物质世界的起源。 一、《圣经》《创世纪》原文:旧约 -- 创世记(Genesis) -- 第 1 章 ( 本篇共有 50 章 ) 1:1 起初神创造天地。 1:2 地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。 1:3 神说:“要有光”,就有了光。 1:4 神看光是好的,就把光暗分开了。 1:5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。 等等。二、根据《圣经》原文,上帝创造世界的过程是这样的。1、首先,有上帝。2、其次,上帝创造天地。既上帝创造出空间。3、空间的存在的状态。(1)1:2 地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。(2)这时的空间是处于空虚和混沌的状态。没有光线。(3)混沌,是空间最早的一种状态。(4)混沌,是一种状态。4、神说:“要有光”,就有了光。(1) 1:3 神说:“要有光”,就有了光。(2)神说:“要有光”,就有了光。于是在混沌的空间里面,产生了大爆炸,于是就产生了万事万物。三、这与中国的《道德经》,描述的宇宙的起源,有一定的对应关系。但是,《道德经》描述的宇宙起源。是上帝在创造了空间以后的一种状态。既《道德经》第二十五章。四、《道德经》第二十五章。原文:老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 五 章 有 物 混 成 , 先 天 地 生 。 寂 兮 寥 兮 , 独 立 而 不 改 , 周 行 而 不 殆 , 可 以 为 天 地 母 。 吾 不 知 其 名 , 强 字 之 曰 道 , 强 为 之 名 曰 大 。 大 曰 逝 , 逝 曰 远 , 远 曰 反 。 故 道 大 , 天 大 , 地 大 , 人 亦 大 。 域 中 有 四 大 , 而 人 居 其 一 焉 。 人 法 地 , 地 法 天 , 天 法 道 , 道 法 自 然 。
五、1、老子认为,在宇宙创造之前。空间里面处于一种混沌的状态。老子把这种状态叫做“道”。2、老子所说的“道”,严格意义上来说,是某种物质。而不是上帝。3、老子所说的“混沌”状态,严格意义上来说,是某种物质。而不是上帝。4、老子不知道,这时,上帝的灵,已经运行在上面了。六、现在科学,讲述的“宇宙大爆炸理论”。则是处于,《道德经》的后面,则是处于混沌空间状态,后面发生的事情。七、综上所述:《圣经》,《创世纪》里面,记载的世界的创造过程,最为准确,最为科学。也最为具体。八、根据《圣经》记载,上帝创造世界的过程是这样的。(1)首先,存在上帝。(2)其次,上帝创造了空间。(3)最初,空间的状态是一片混沌,没有光线。(4)上帝的灵运行在上面。上帝的灵运行在混沌的空间里面。(5)然后,上帝说“要有光”。(6)于是,在混沌的空间里面,发生了大爆炸。(7)于是,上帝就创造出了万事万物。九、《圣经》、《道德经》和《科学的宇宙大爆炸理论》,对于创世时间的排序。(1)首先,是《圣经》。(2)其次,是《道德经》。(3)最后是《科学的宇宙大爆炸理论》,十、《圣经》、《道德经》和《科学的宇宙大爆炸理论》,对于创世时间的排序。(1)首先,是上帝。(2)其次,空间。(3)混沌的空间和运行在混沌空间里面的上帝的圣灵。(4)在混沌的空间里面,发生了大爆炸。(5)在大爆炸以后,产生了万事万物。十一、(1)道教的本源是,“道”。(2)“道”严格意义上来说,还是某种物质。(3)“道”严格意义上来说,还是某种物质或某种能量。(4)中国的道教,对“道”的崇拜,严格意义上来说,还是对某种物质的崇拜。(5)中国的道教,对“道”的崇拜,严格意义上来说,还是对某种物质或某种能量的崇拜。(6)所以,中国人的信仰,表现为对某种物质的索取。(6)所以,中国人的信仰,表现为对某种物质或某种能量的索取。(7)所以,中国人的信仰,表现为索取。十二、西方人对上帝的崇拜,本质上是对神的崇拜。所以,西方人的信仰,表现为奉献。所以,西方人的信仰,表现为奉献。基督教的信仰表现为奉献,犹太教的信仰表现为奉献。 |
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