《道德经》的错误

《道德经》  看起来，很玄妙，其实，《道德经》常常在偷换概念。

例如：

《道德经》上说“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

我认为这句话在偷换概念。

《道德经》看上去，说得很清楚，其实，等于什么也没有说。

我想请问：

《道德经》所说的“一”，到底是什么呢？

《道德经》所说的“二”，到底是什么呢？

《道德经》所说的“三”，到底又是什么呢？

我想请问：

“一”为什么能够生“二”？

“二”又为什么能够生“三”？

“三”又为什么能够生“万物”？

我想请问：

“一”如何能够生“二”？

“二”如何能够生“三”？

“三”如何能够生“万物”？

按照《道德经》的逻辑，我也可以这样说：

“道生A，  A生B，  B生C,  C生万物”。

请解释一下，A，B，C  到底又是什么呢？

请解释一下，A，B，C  到底又有什么意义呢？

《道德经》常常在偷换概念。