《士师记》第16章记载的是参孙生平的最后几件事。参孙一开始还依然是力大无穷，把城门拆下，扛在肩上，在敌人的包围中大摇大摆地行走了将近四十公里，可是到了最后却被仇敌剜掉双眼，沦为外邦人赞美他们的偶像，向假神感恩的战利品，这其中的变化值得我们留意和借鉴的是什么呢？

我们知道，参孙失去力量的原因是因为他泄露了机密，把力量的源泉告诉了大利拉。然而我们也应该明白，实际上，参孙力量的源泉并不是这些头发，而是神。当他把头发剪掉之后，神也就离开了他。神是参孙力量的源泉，而保留头发是让他可以饮于这力量的源泉。保留头发是一个象征，表示参孙愿意持守在神不许他剃头，要一直作拿细耳人的命令中。只要参孙持守神的命令，他就一直可以从神那里支取力量。可是，什么时候参孙把神的命令丢在脑后，他就与这力量之源断绝了。参孙被大利拉搅得心烦，最终把这个秘密和盘托出。虽然参孙不是在他自觉自愿的情况之下剪去自己的头发，可是很显然，他在对方的一再纠缠下已经失去了自己最最要紧，最最应该把手的关口，缴械投降了。

对于我们基督徒来说，神的命令是什么呢？当然就是彼此相爱。耶稣说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约13:34-35）。这就是神的命令，什么时候当我们遵行了神的这条命令，我们就是饮于力量之源，我们的见证就有力量。基督徒，即便个人生活如何圣洁，对真理的洞见如何深邃，但是如果失去了彼此相爱的见证，我们也就失去了力量，就只能成为世人的笑柄。当我们自己失去合一的见证，乱作一团的时候，也就让不信的人以为是他们的得胜，显出他们的优越，最终是令神的名受羞辱，令神的仇敌大得亵渎的机会，正如大卫犯罪之后，先知拿单向大卫所宣告的（撒下12:14）。

这里我们不得不在神的话语面前反省近来教会发生的事情，真的就和当年参孙所面临的情况极其的相似。参孙因为忍受不了大利拉的连番纠缠，最后放弃了神的命令。同样，我们今天所处的时代，已经连番遭遇了很多周遭环境所带来的冲击，例如同性恋的法案，儿童性教育的议题，去年的加拿大联邦选举，美国的总统选举，到目前的M103动议，党派候选人的选举。这些事情接二连三地发生在我们身边，不断地挑动我们的神经，弄得我们精疲力尽，顾此失彼，慢慢地就会让我们失去对神话语的持守，失去对彼此相爱诫命的专注。而当我们不知不觉地离开了彼此相爱的见证时，我们也就离开了我们的力量之源。我们即便还能投出几张选票，可是却失去了基督信仰的力量了。

然而，即便在软弱、跌倒中，在神那里始终还是有盼望的。参孙在他两眼昏暗的光景中，他的头发慢慢长起来了！这是神同在的记号！神没有长久离开参孙，因为参孙必一生到死都归神作拿细耳人。神要使用参孙的一生，也要扶持他的一生。参孙的头发长起来了，他力量的源泉没有离开他。

对于我们今天的教会来讲，这是多么大的安慰啊。虽然不该发生的都发生了，虽然我们都已经感到气馁、无助、受伤、委屈、愤恨，可是神却始终在我们身边。什么时候我们回到彼此相爱的见证中来，我们就又回到了力量之源，我们就又可以在世人面前站立起来，成为世界的灯台。

默想经文：“然而他的头发被剃之后，又渐渐长起来了。”（16:22）

主啊，参孙的头发为什么掉了呢？因为他抵挡不住纠缠，也无意摆脱纠缠。主啊，我们如今也是被各样的事情弄得心烦意乱，在彼此相爱的心上涣散了。主啊，求你怜悯我们，带领回到起初的爱心，回到我们的力量之源。

一点操练：现在摆在教会弟兄姐妹面前的挑战我们都很清楚，教会处在社会不厌其烦的震动和影响中。我们每个人都需要在神面前安静祷告，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。互相沟通，彼此饶恕，荣神益人。