序

几天前，在一校友群里看到支持共和党的同学和支持民主党的同学争得不可开交。我忍不住地劝了起来。断断续续地讲了下面的内容：

左派、右派不是敌人。他们都认同民主理念，都热爱民主、自由。只是他们在治国策略上有所不同。我个人就是一位民主党的支持者，但是我有许多共和党支持者的朋友。关键是在讨论政治问题时，真诚地在对方的观点中找到你能认同的部分，加以肯定，而不是在对方观点中找到你不认可的地方，加以批判。这就是讨论(discuss)和辩论(debate)的差别。在不同政治观点之间应该以讨论的方式进行。在讨论中有三个要素：一、忠于自己(be true to oneself)，不讲大话、套话，不讲连自己都不相信的鬼话。二、尊重事实(respect facts)，不使用另类事实(Alternative facts)来支持自己的观点。三、注重信誉（with good faith)。有了这三个要素，大家才能畅所欲言，增进了解，共同提高。但是，与那些专制政权的维护者之间，那不是左右之分，而是正义与邪恶之分。

昨天早上，看群里一些发言，我有感而发，写了下面一段话：

有一个现象，我观察了很久，说出来与大家分享：我发现，锅里的有些人，一边嘴上讲着“美帝亡我之心不死，共产党如何伟光正”，特色制如何优越。中国如今如何国富民强。一边想方设法地把儿女送来西方民国家接受高级教育并以能留下工作生活为幸事。反之，那些嘴上歌颂金三的人却没见他们把儿女送去金正日大学留学呀。如果这不是人格分裂症，是不是“心里清清楚楚，说着连自己都不信的鬼话”。我一直在问自己，和这样的人讨论问题有意义吗？请教各位师兄，师姐，师弟师妹。

同学们涌跃发言，有位同学告诉我：他们比任何人都清楚他们随时会垮台的，所以要准备一个安全老靠的避风港。

我回答道：这我同意，但是，与这样的人讨论问题，有何益处？一不小心还会让群发疯！

其实我是劝大家不要与这类人辩论，讨论也不要。我所在的这个群两个月不到已经被封了两次了。这是何苦呢……

昨夜，三点钟醒来，拿起手机，打开微信，到群里一看，OMG，我被人拉出来批斗了。一位学长。拉起我的名字，写下了洋洋洒洒千余字的大字报。现抄录如下：

我觉得你想法太狭隘，好像支持你反党就是正义，不支持你就是邪恶；如同你把“认贼作父”仅仅理解为“杀了你爸，强奸了你妈的人，你还认他作父”一样，应该还包括“掘了你祖宗坟的人”、“帮着洋鬼子打中国（你祖宗所在国）”等等才更全面。就像你现在逃到自由天堂反党反了三十一年，有什么成就？除了让洋人制裁中国、百姓跟着遭殃，还有什么？你借着只反党不反人民的名义，又给人民带来了什么好处？你的反党事业只会严重背离中国大陆最广大人民的利益，遭广大人民群众的唾弃，只会亲者痛 、仇者快，你完全符合“认贼作父”的定义。实践是检验真理的唯一标准，如果你三十一年如一日坚持反党而屡战屡败，如此长久的仇恨得不到发泄，不得精神分裂都难，除非奇迹发生！建议最好找心理医生看看。再帮你分析一下，回头看64其实如同“跑步进入共产主义“一样是拔苗助长，不过是热血青年受方励之等自由派的蛊惑而已，方励之到了自由世界也听不到声音了，而名人温元凯师兄，听说回墙国发展了。聪明人知道失败了会反思自己是否操之过急？然后，换一种方法，哪有认死理、一条道走到黑，最后迷失方向连祖宗是谁都不认得了？！我个人认为，中国人的综合素质还没达到西方人的水平，简单照搬西方所谓自由民主那一套一定会导致不可收拾的社会动荡局面，会比前苏联、乌克兰更惨，因为中国大学培养不出圣人来，就像群内南大人谁是圣人？大都是精致的利己主义者。就拿某产党的贪官来说，这个官如果换成你来当，你能担保经受得住糖衣炮弹的轮番轰炸而绝不变质？！我看难，我就做不到（所以庆幸自己没走仕途）。那么自由民主国家或地区就不贪吗？韩国前总统、陈水扁不也贪嘛，这是人性的弱点－贪得无厌，所决定的。川普一分钱工资不拿当总统，难道他是圣人？他不想方设法使自家公司获取成千上万倍的利益，真对不住七十多老人辛辛苦苦的付出了。再拿你的自由投票权说吧：上届你投了川普，发现投错了，这次不投他了，你觉得这个自由，特好。问题是你发现投错了，这四年他乱搞，你也禁止不了。再说了，你这一票对谁能选上能起啥作用呢？就算把全体华裔的票加在一起能左右选择结果吗？与我在墙国无权选谁不是一个效果吗？再说墙国我可以自由批评某些官员的行为，可以投诉、媒体曝光把一些“坏”官员拉下马，你在灯塔国找谁投诉，敢骂乱作为公务员吗？敢与警察发生纠纷吗？恐怕随时小命不保，躲得远远的吧！良言逆耳，夜深人静时回忆自己这些年为祖国做过什么？对得起母校培养你的计算机技能作为谋生的手段吗？做人，起码不能忘恩负义，得摸着良心拷问自己。

这一把我吓了一跳，我可没干什么反某产党的事情呀，怎么我就反某党反了三十又一年了。而且一不小心被安上了“认贼作父”的罪名。

此事非同小可，不应不行。一子睡意全无，连忙拿起Ipad 码起字来。

当我把文章写好，已是清晨。刚想把文贴到群里，只见有一位同学说：某某怎么退群了呢？

我一看正是那位大字报的作者退了群。爬楼上去一条一条地读了下来，这才明白，他的大字报遭大到大多数同学的批判，此公招架不住，走了。

这，这，这不是可惜了我码的这许多字吗。唉，一不作二不休，发吧。这就把这事记下，发在博客里，以作纪念。

正文

纵观中国历史，从秦始皇统一中囯开始算起，凡两千多年。由外族（非汉族）统治有一千年之多。最接近现代的是清朝。在明朝名将吴三桂的帮助下，满清的草原铁骑一举入关，打败了李自成的十万雄兵。顺利入主北京，奠定了大清帝国的基业。吴三桂因引清兵入关有功，被清政府封为“平西王”。就这样，人口数量不足汉族人一半的满族人统治了中华民族二百六十八年。

吴三桂“认贼作父”，“引狼入室”，是清军得以顺利入关的重要原因。抗拒外侵的万里长城形同虚设。

再往近看，由孙文、黄兴、宋教仁等“乱党分子”以 驱除鞑虏、恢复中华，建立共和，平均地权”的口号发起了辛亥革命。
在这轰轰烈烈的革命浪潮中，满清王朝寿终正寝，中华民国在南京定都。这是中华民族在推翻外族统治的同时把国家体制推向更加文明开放的“共和制”的壮举。中华民国是中国历史上第一个资本主义政权，它结束了中国两千多年的封建历史，其功不可未。

但是，从孙文先生创立国民党的第一天，直到四九年中正先生退居一偶，四十年时间，另一个政治力量，以德国人创立的思想为宗旨，以俄国十月革命后的苏维矣政权为依托，以推翻民国政府、建立斯大林式的独裁统治为己任。“苏联的今天就是我们的明天”是当年耳熟呈详的口号。在日本侵略中国，蒋先生领导全国抗日的八年时间，这个政治集团，口喊抗日口号，暗中与汪精卫的“中华民国临时政府”勾兑，出卖囯家，破坏抗日。在中华民族浴血奋战、奋勇抗日的时候，他们却暗中扩大地盘，培养军力。

在抗日战争胜利四年后，他们一举拿下民国政府首都南京，建立了“人民”共和国。

从内外而言，这与吴三桂将军的“引清军入关”有过之而无不及。堪称“认贼作父”的典范。
从历史潮流而言，这是彻头彻尾的“反人类行为”，放眼世界，时至今日，依然抱残守缺者寥寥无几。

真正“帮着洋鬼子”打中国的不是我，我也没这个本事，人家吴三桂可是名将哦，连皇太极都說了：“吾家若得此人，何忧天下？”的话。

勾结囯外反华势力，颠覆政府的大有人在。只是“窃国者为王”罢了。

掘祖坟，砸孔庙、毁敦煌的大有人在，相信大家也知道在文革动乱十年里发生了什么。

中国老百姓一直是被“代表”的，被“牺牲”的，虽然历史车轮滚滚向前，民主、自由已经成为普世价值被大多数国家所接受。

作为身在其中的国民，为了自身的安全，家庭的幸福，不向强权发起挑战，这是一个理智的决定。远走他乡脱离苦海也是一个选择。但是，奴隶和奴才的区别在前者是被迫的受到奴役后者在受到奴役的同时还向使暴者献媚。

其实，我只是小民一枚，并无反党大志，更无反党行为。自认无愧于老师的教诲，自认无愧于生我养我的父母，自认没有“为虎作伥”的恶行，自认没有“奴才”的媚骨。
我有的是人生价值观。我知道政府应该是由人民选出来管理国家的，政府是人民供养的，军队是人民供养的，它应该效忠国家而不某一个档，它在任何时候都不可以向自己国家的平民开枪。我还知道人民有知情权，疫情真像不应该被隐瞒，李文亮和其他七名医生不应该被训戒，秋实、方宾等公民记者不应该被失踪、被禁声。

你可知道方励之为何离开中国后没了声响？那是政府为同意他离境设下的条件。尽管他从此选择了沉默，也没能阻止他和他的儿子死得不明不白。

中国不需要圣人，这个世界上就没有圣人，国际歌不是说没有救世主吗。盼望圣人治国的人还生活在封建时代。中国需要一个更加合理、公平的系统，在这个系统里，就是自私自利的我也做不了什么坏事。

在那样的系统里，各人只代表自己。千千万万个这样的人表达自己的意愿，行使自己的权力。

在那样的系统里，一个小民可以控告总统非礼，一个小民可以发表反对总统而不担心被消失。一个小民随时可以控告政公务员的违法行为。我自己就告过警察而且赢了呢。在那样的系统里，大家都有希望，大家都有安全感，大家都不敢为非作恶。

川普不是我的选择，但是我接受大家的选择。下次大选我依然不会选他。如果他赢了，他就是我的总统，我不用爱他，也无所谓恨他。他只是大家选出来为大家做事的一个人。如果大家都不认同他，他随时下课。而我，不用因为发表反川言论而担心自己的生命安全或者一家生计。这就是民主，这就是我爱这个国家的原因。