大中祥符五年（辽开泰元年）即公元1012年秋七月初二（戊辰），朝廷在朱雀门东面新建保康门，并将汴河的广济桥迁移到大相国寺前面，并命名为延安。朝廷又下令修建一座跨越惠民河的桥梁，命名为安国。当时宋真宗赵恒将要修建道观以奉五岳，所以开辟了保康门。很快他又命令三司（盐铁与度支和户部）使丁谓等人在奉节和致远等三个营地及填乾地的西侧兴建修筑，由内侍邓守恩负责该工程。

龙图阁待制张知白上言说：“唐朝的李峤曾说过：‘安人之方，须择郡守。窃见朝廷重内官，轻外任，每除牧伯，皆避命致诉。比遣外任，多是贬累之人，风俗不澄，实由于此。望于台阁妙选贤良，分典大州，臣请辍近侍率先具寮。’凤阁侍郎韦嗣立因而请求出任外官，朝廷因此让他以本官出领州郡。臣近来见到江、浙大郡，正在挑选能人出任。如果朝廷缺乏人选到那里上任，那么臣虽然不肖，也愿意继承前人的修德。”宋真宗因张知白多次出任外职，现在正位居重要内职，所以没答应。七月初五（辛未），他任命张知白为同纠察在京刑狱。

次日，有人上密封奏折说：“各州军司法参军大多很不称职，以致刑法出现很多差错和冤枉。臣希望朝廷下令吏部铨司谨慎挑选明法出身的人出任。”宋真宗将该奏折出示给辅臣，宰相王旦说：“明法出身的人虽然熟悉律文，但也必须有才干和见识才行。近来法官空缺时，大多选取属县熟悉刑名的主簿和县尉替代。现在臣请求让吏部铨司参考酌情施行。”宋真宗听从了。

七月十七（癸未），庆成军的大宁宫庙落成，总共有六百四十六区。

这期间，辽国进士康文昭等人，因指责负责礼部贡举的大臣裴元感和邢祥在选取士人上徇私，被处以杖责后遣送回去。秘书省正字李万也因为上疏时言词涉嫌怨恨讪讽，受到同样的处罚。

辽国自驸马都尉平章事萧托云请求设置准布节度使以来，准布部落的民众吃尽了节度使的暴虐，因此相率密谋作乱。这月，舍哩太师阿勒岱利用众怨杀了节度使巴安，屠杀他一家人后公开反叛。萧托云率军讨伐，阿勒岱于是逃奔到乌噜多城，即古时候所谓的龙庭单于城。准布诸部拿下阿勒岱献给辽国朝廷。但不久后准布诸部全都反叛，又将萧托云围困在哈屯城，势力非常嚣张。萧托云让诸军同时向叛军射击，打退了他们，然后进驻乌噜多城。

八月初一（丙申），日食。次日，宋真宗下诏给学士院，在写作青祠（又称绿章，是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文，用红色颜料写在青藤纸上）和斋戒祝祭文时，只称皇帝，不用列出冗长的尊号。同时，朝廷严禁在后周太祖郭威安葬冠剑的地方（周太祖遗嘱要求薄葬的同时，要周世宗叫人在河府和魏府各葬一副剑甲，在澶州葬一对通天冠和绛纱袍，在东京葬一对平天冠和衮龙袍）砍柴采摘。

八月初三（戊戌），左仆射张齐贤在司空位置上退休致仕，返回洛阳。他入宫告辞时，正要下拜时却摔倒在地。宋真宗急忙制止了他，让他两个儿子扶掖着他上殿，并下令安排三个座位优待他们。

昇州（今南京）知州张詠头上溃疡十分严重，饮食时尤其痛楚，所以脾气变得非常暴躁，宾僚稍不如意他就会破口大骂，人们因此开始对他有所非议。张詠多次请求改任分司西洛的闲职。八月初六（壬寅），宋真宗让工部侍郎薛映取代张詠。张詠回京后，因病无法上朝拜谒，宋真宗当即任命他为陈州知州。薛映到昇州后，上言说：州里为农民提供耕牛，农民缴纳田租补偿；但牛死了牛租却不能蠲免。宋真宗览奏后，吃惊地说：“朝廷哪里知道还有这事！”因此下诏给各州，让他们逐条上呈不合理的捐税，然后将它们全都蠲免了。这是后话。

八月初九（甲辰），宋真宗下诏，要求将枢密直学士限制在六人。

当初，朝廷商议要铸造玉清昭应宫正殿的圣像，命令江淮发运使李溥去寻访能工巧匠，结果得到杭州巧匠张文昱等人，让他们在建安军西北的小山上设置冶金场所，由李溥监督负责。八月十一（丙午），李溥上奏，说道场出现神雀、异光、庆云等祥瑞。宋真宗于是下诏，让修宫使丁谓飞驰前往，设坛去醮谢上天。李溥和丁谓互相勾结，运载了很多奇木怪石，搜括东南地区的能工巧匠，用以附会迎合宋真宗的旨意。丁谓又上言，说李溥在监督铸造圣像期间，专门吃素长达一整年。宋真宗下诏奖励了他。

宋真宗著作《祥瑞论》、《勤政论》、《俗吏辨》，赐给辅臣每人一本，并跟他们说：“如果听说朝廷内外有人议论朝廷追崇祥瑞，忙于细琐，你们可以用这些论著晓谕他们。”辅臣请求将这些著述出示给百官，并在国学树立石碑，铭刻这些文字。宋真宗觉得丁谓他们做了很多显然是虚假的事，内心颇不自安，所以著了这些论述。

八月十五（庚戌），因淮南发生干旱，用来灌溉民田的运河水减少很多，所以朝廷宽限了交租的日期，并对没能抚恤民众而导致他们流亡他乡的州县长吏治罪。

八月二十一（丙辰），宋真宗任命知制诰王曾为判大理寺。以前通常启用郎官判大理寺；宋真宗想加重大理寺的责任，所以特地任命了王曾。王曾到便殿应对时，宋真宗告谕他说：“天下人的生命都在刑狱方面，所以今天让爱卿委屈了。”王曾磕头顿首谢恩。宋真宗赐给他三十万钱，王曾也趁机奏请聘用僚属。宋真宗便将此定于制令。

八月二十四（己未），宋真宗下令修建五岳观。

也在这天，高丽王王询派刑部侍郎田供之奉表前往辽国，说自己生病不能前来上朝。辽圣宗耶律隆绪非常愤怒，下令辽军去攻取兴化、通州、龙州、铁州、郭州、龟州六城。

八月二十九（甲子），上密封奏折的人上言说：“臣见到朝廷在南郊大祭和诞辰节日后补任文武官员子弟为官，而他们大多都很年幼，不过坐着食用官府的廪粮。而那些穷困潦倒的士人，和沉沦滞留的下官，只能增添经常的长叹。还希望陛下实行条约。”宋真宗让辅臣讨论这事，特意限制子弟当官的年限。但这事很快也就不了了之。

这月，辽皇弟齐国王耶律隆祐病故，辽圣宗为此取消五日朝会，追赠他为守太师，谥号仁孝。

九月初六（辛未），司空致仕张齐贤入宫应对。次日，宋真宗前往观赏新修建的延安桥，接着临幸大相国寺和上清宫，然后在宜春苑举行宴射（宴饮和射击的古礼）。第二天，朝廷将澄海三指挥迁徙到岭北的州郡驻扎。

九月二十三（戊子），宋真宗为吏部尚书兼知枢密院事王钦若，户部尚书兼知枢密院事陈尧叟，并加检校太傅和同平章事，出任枢密院使；任命签署枢密院事马知节为副使。儒臣进入枢密兼使相，就是从王钦若和陈尧叟开始的。

同时，宋真宗罢免了参知政事赵安仁，改任他为兵部尚书。赵安仁为人敬畏谨慎，特别留意刑名的事，朝廷内外书诏关键的地方，先前都必须由赵安仁裁减。宋真宗在商议立皇后时，赵安仁觉得刘德妃家世寒微，不如沈才人出身相门。宋真宗虽然不太高兴，然而觉得他是坚守正道，所以也没怪罪。有一天，宋真宗和王钦若私下从容地谈论大臣中谁是长者。王钦若一心想排挤赵安仁，便假装赞誉他说：“没人比得上赵安仁。”宋真宗问道：“这话怎么说？”王钦若说：“赵安仁以前得到故相沈义伦的知遇，至今还不忘他的旧德，经常想报答他。”宋真宗默然无语，开始有意排斥赵安仁（沈义伦是沈才人的祖父）。他曾跟王旦说：“听说赵安仁在中书省时不亲理政事，奏对时也不曾进过一言。可以罢免了他。”王旦答道：“赵安仁颇知大体，平常拟注官员时，也都和同列议定之后，才敢做决定。臣每次见到那些临时在陛下面前改变主意的人，都是为了迎合陛下的旨意。而赵安仁从不改变主意，是有操守的表现。”宋真宗说：“果真如此？要是这样，爱卿可加以劝谕，让他更加努力。”王旦退下后，将这事转告了赵安仁。赵安仁说：“主上拔擢不当人选，一至于此。罢斥我这样的不才也是适宜的。假如让我和众人那样逢迎取容，我是不做的。”当他被罢免政事后，宋真宗仍然任命他为同使史。赵安仁虽然位居显贵，然而依然像低微时那样简朴节俭。他尤其嗜好读书，所得的俸禄和赏赐，大多用来购置典籍，还亲自对照检校。近朝的沿袭或改革，以及衣冠人物，他全都记得。

也在这天，宋真宗任命三司使丁谓为户部侍郎兼参知政事，照样兼领修玉清昭应宫使。

当初，翰林学士李宗谔和王旦关系密切，所以王旦想引荐李宗谔为参知政事，并曾将这打算告诉王钦若。王钦若只是唯唯诺诺。李宗谔家贫，俸禄还不够举办婚嫁；王旦先后资助和借贷了他不少，而王钦若也知道。依照惯例，参知政事谢恩那日，所赐的东西通常价值近三千缗钱。王钦若趁机密奏说：“李宗谔欠王旦很多私钱。王旦想引荐李宗谔参知政事，只是想让他用得到的赏赐偿还自己的债务而已，并非选择贤能。”次日，王旦果然将李宗谔的名字推荐上去。宋真宗当下变了脸色，没有答应。当赵安仁被罢免参政时，丁谓奉诏前往亳州太清宫拜谒，还没回来。宋真宗听从王钦若的推荐，当即任命丁谓代替赵安仁。

王钦若与刘承珪、陈彭年、林特及丁谓等人互相勾结，行迹诡异。时论称他们为五鬼。

九月二十四（己丑），宋真宗任命盐铁副使兼右谏议大夫林特为代理三司使。次日，宋真宗临幸故郓王和兗王的宫邸。

九月二十七（壬辰），殿前司上言说：“诸军有些百姓上诉，说本军将校非法征敛钱财，用以修饰营舍和什物。数量细小的还希望朝廷让鼓司（负责登闻鼓）不要接受类似的诉讼。”宋真宗说：“军民上诉琐细的事时，朕经常压下没有处理。但如果公开告谕有司部门不要接受，那么下情将被壅塞而无法上达。”所以没有答应。

次日，翰林学士杨亿因病告假，宋真宗答应了。杨亿为人刚正耿介，不很合群，在书局是只和李维、路振、刁衎、陈越、刘筠等人关系较好。当时文士都希望得到他的品判和题字。有些人遭到他的贬议，退下后大多抱怨和诽谤他。王钦若突然变得贵显，而杨亿平时很看不起他的为人，所以王钦若衔恨在心。陈彭年当时正靠兜售文史进位，因而妒忌杨亿名声一直在自己之上。所以他俩共同在宋真宗面前诋毁杨亿。宋真宗平时看重杨亿。杨亿请求解除近职，宋真宗下优诏不许。

淮南和淮北这年年景不好。朝廷虽然不断派人赈济，而言事的人还说那里流亡他乡的人不可胜数。当丁谓出使建安军时，宋真宗趁机让他去了解确切的流亡人数。冬十月十四（戊申），丁谓上言说：“转运使司具体上报说：大中祥符三年四月十五，各州、军逃亡的民众，多的有上百户，其他的只有三十户。相继有不少人回乡复业。”当时王随担任转运使。他告戒部属拿出官府库钱，借贷给百姓购买粮种，并约定在年终时上交绢布偿还。所以大部分流亡的人纷纷复业。

并、代二州承受公事李宗政上言说：“军州南面五七里的地方冒出地火。有些地方掘地尺余就掘到火山。这都是火德的回应，臣请求在那些地方修建祠堂。”宋真宗说：“此山有火，所以以火命名该军。这事由来已久，李宗政纯属妄言而已。”当时各地上言的祥瑞大抵都是类似，唯有李宗政的被宋真宗所驳斥。

十月十五（己酉），宋真宗任命主客郎中兼知制诰王曾为辽圣宗生辰使，宫苑使高继勋为副使。根据旧制，出使时都必须为使臣增添官秩，但高继勋的本秩已经很高，所以朝廷不再给他加秩。使臣不加秩此后成为惯例。

十月十七（辛亥），辽圣宗前往中京（今内蒙宁城）。

十月二十三（丁巳），宋真宗任命知制诰陈尧咨为代理同判吏部流内铨。根据旧制，候选人通常都得有人奏举才能得到京官，而那些出身孤寒不为人知的士人就没有这机遇。陈尧咨特意为他们阐述原因，而提擢了他们。

自从天书的事发生以来，各地进谄谀的人日益增多，宋真宗也日益热衷这方面的事。十月二十四（戊午），朝廷在延恩殿设置道场，宋真宗在那里瞻仰九天司命天尊降临。先前即十月八日，宋真宗自称梦见景德中年看到的神人，传达玉皇大帝的命令说：“先前让你的祖上赵某授你一部天书。朕将再次见你。你应当像唐朝恭奉玄元皇帝那样。”次日，他又梦见神人传达天尊的话说：“我坐在西席，你应当斜设六个位置。”宋真宗当即派人在延恩殿设置道场。十月二十四那天凌晨五鼓一筹（约三点多），道场先闻到异香。过了一会，黄光自东南来至，掩蔽了灯烛。很快就见到灵仙仪卫着天尊来到。宋真宗在台阶下两次下拜。很快又有黄雾升起，但须臾之后就散了。天尊和仪卫六人全都就座，在东阶侍从。宋真宗登上西阶，又两次下拜。宋真宗又想对那六人下拜，但天尊让他只要作揖，不用下拜。他接着命令设置坐榻，召宋真宗坐下，让他饮用碧玉汤，甘白如乳。天尊说：“我是人皇九人中的一人，是赵氏的始祖。再下来就是轩辕皇帝。凡世以为轩辕皇帝是少典之子，其实并非如此。他母亲感电梦见天人，在寿丘生下他来。后唐时七月一日下降，总治下方，主宰赵氏之族，至今已有百年。皇帝好好抚育苍生，不能懈怠先人的意志！”说完就离坐乘云而去。天亮时，宋真宗召辅臣来到延恩殿，指着天尊临降的地方给他们看，又召来修玉清昭应宫副使李宗谔、刘承珪、都监蓝继宗，一同观赏。

次日，宋真宗下达御札出示朝廷内外，并宣布大赦天下，平常大赦所不原宥的也全都赦免。他还免除两京来年夏税的十分之二，其他诸路十分之一；并赐被退休致仕官员全额俸禄一年，将先前在台省任职过的幕职和州县官暂时增加到五百员，任满即停。

同时，他命令丁谓、李宗谔、陈彭年与太常礼院检讨官详细制定崇奉天尊的仪制，然后奏闻朝廷。

十月十六（庚申），群臣前往崇政殿称贺，宋真宗趁机给他们赐酒五行，并接着在万岁殿宴请宗室诸亲。

次日，宋真宗将自己著述的《崇儒术论》和《为君难为臣不易论》出示给王旦等人。王旦他们请求将该文字刻石，安置在国子监。同时，宋真宗下诏，因天尊降临，分别命令辅臣去祭告天地、宗庙、社稷。

闰十月初三（丁卯），宋真宗任命王旦为躬谢太庙大礼使，向敏中为礼仪使，王钦若为仪仗使，陈尧叟为卤簿使，马知节为桥道顿递使。鸾驾仪仗先前使用二千人，有司部门请求增加到七千人。宋真宗准奏。

闰十月初五（己巳），宋真宗为天尊上尊号为圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝。有司部门请求将玉清昭应宫玉皇后殿作为圣祖正殿，东位司命殿作为治事的场所。

闰十月初七（辛未），宋真宗亲自到太庙六室谢恩。次日，他下诏说：“圣祖名上为玄，下为朗，不得冒犯。今定于七月一日为先天节，十月二十四日为降圣节，一并休假五日；两京诸州，在节日前七日建道场设醮（设坛祭祀），假期内禁止屠宰和停止刑罚，听任士人和平民宴饮作乐，京城张灯一晚。”他又将延恩殿改名为真游殿，大规模加以修饰。

闰十月初九（癸酉），宋真宗下诏说：“天下州、府、军、监，都必须在天庆观增置圣祖殿。”

闰十月十一（乙亥），他下诏为圣祖母上懿号为元天大圣后。

当初，宰臣觉得宋太祖的谥号中有和圣祖同名的，所以准备提议更改。宋真宗说：“真祖临降，是皇家的大庆。太庙六室应当一同增加谥号。”于是下诏让太庙六室各奉上尊谥二字。

有司部门上言，说圣祖母还没有宫殿，希望派官员到兗州曲阜县的寿丘奏告。宋真宗听从了。

闰十月十二（丙子），群臣为宋真宗上尊号为崇文广武感天尊道应真佑德上圣钦明仁孝皇帝。宋真宗没答应。表章接连上了三次，宋真宗这才听从。他下诏，说待到尊册圣祖完毕后自己才能受册。

次日，宋真宗到启圣院的宋太宗神御殿拜谒致谢。礼毕，他下诏，让人到龙图阁取来太平兴国中年舒州所获得的瑞石，上头有铭文“誌公记”，出示给辅臣，并为誌公上谥号为真觉，还派知制诰陈尧咨前往蒋山致祭。后来他又为誌公加谥号为道林真觉，并下令官府和民间不得使用誌公的名字。

闰十月十四（戊寅），朝廷将兗州的曲阜县改名为仙源县，并在寿丘修建景灵宫和太极观，以事奉圣祖及圣祖母。

闰十月十七（辛巳），朝廷下令在建安军铸造圣像。同时，云中上奏，说那里出现飞龙。

有司部门上言说：“唐朝太清宫的乐章都是唐明皇所作。如今崇奉玉皇和圣祖及祖宗的配位乐章，请求陛下亲自为著作。”闰十月二十四（戊子），宋真宗从禁内拿出乐章十六曲出示给辅臣，文舞称作《发祥流庆》，武舞称作《降真观德》。

十一月初一（甲午），辽国群臣为辽圣宗上尊号为弘文宣武尊道至德崇仁广孝聪睿昭圣神赞天辅皇帝。辽圣宗大赦境内，改元为开泰，并将幽都府改名为析津府，蓟北县改名为析津县，幽都县改名为宛平县；并为朝廷内外普遍加恩。

十一月初三（丙申），宋真宗亲自到朝元殿祭祀玉皇大帝。

十一月初十（癸卯），辽圣宗因前辽州录事张庭美六世同居，仪坤州刘兴允四世同居，给他们两家各免税三年。

次日，辽西北招讨使萧托云上奏，说准布沿边诸部全都反叛。西北路招讨都监萧孝穆率军进驻哈屯城。准布结五群牧长扎拉阿都等人，密谋内外相应，但全被萧孝穆拿下后杀了。萧孝穆接着严加防备，布阵以待。准布的余党全都溃散。

也在十一月十一（甲辰）这天，宋真宗加王旦为门下侍郎，向敏中为中书侍郎，楚王赵元佐为太师，相王赵元偓为太傅，舒王赵元偁为太保，并为朝廷內外官员加恩。他还设置玉清昭应宫使，让王旦出任。十一月十四（丁未），宋真宗作汴水发愿文。

十一月十六（己酉），宋真宗下诏说：“依照黄帝故事，自今以后，凡是下降书诏，除非圣母文字之外，不得引用其他。”当时学士院撰写承天节教坊的宴辞，其中有“大电绕枢”的语言。宋真宗命令宰相宣谕圣旨，将这句话更改，因此有了这道诏书。

次日，他下诏让赵允言前来上朝参见。他是宋真宗兄长赵元佐的儿子。

十一月十八（壬子），朝廷将朗州改名为鼎州。十一月二十二（乙卯），宋真宗取消各地进献珍禽异兽的做法。

十二月初一（甲子），朝廷设置景福殿使。

十二月初三（丙寅），辽圣宗派人将南京（幽州）诸帝的石像搬迁到中京观德殿，将父母辽景宗及宣献皇后的石像搬迁到上京（今内蒙巴林左旗）的五鸾殿。

先前，宋真宗曾下诏，让丁谓等人在京城挑选吉地修建宫殿，用以侍奉圣祖。丁谓他们上奏说：“司天少监王熙元上言：按《天文志》，太微宫南面有天庙星，是帝王的祖庙。应当在大内的丙地建宫。”因此占卜得到锡庆院的吉地，朝廷当即让丁谓等人和内侍邓守恩负责修建。十二月初五（戊辰），宋真宗下诏将新宫命名为景灵宫。

有司部门请求将玄武、玄冥、玄弋、玄枵宫的“玄”字一并改为“真”字。宋真宗下诏许可。

这期间，京师异常寒冷，官府拿出四十万木炭，用市价的一半卖给穷人。

十二月初九（壬申），朝廷改谥玄圣文宣王为至圣文宣王。

同时，辽圣宗派人去赈济奉圣州的饥民。

十二月十五（戊寅），溪峒蛮酋张文乔等八百人前来京师上朝。次日，知天雄军（即大名府）寇准上言，说他那里监狱已经空旷。宋真宗下诏奖励了他。

十二月十七（庚辰），辽圣宗赐给皇弟秦晋国王耶律隆庆不死的铁券。十二月二十（癸未），辽国大臣刘晨上言，说殿中高可坦和中京留守推官李可举治理刑狱明了公允。辽圣宗因此超次升迁了他们。次日，辽圣宗下诏说：“诸道因为遭受水灾，有些民众将儿女当作人质向人借贷。自明年正月开始，这些当人质的人按每天佣钱十文计算，到佣钱足够贷钱时，就必须将人质退还其家。”

同时，归州上言，说他们那里的居民本来都是从新罗（今南韩）迁徙过来的，不熟悉文字，因此请求为他们设学。辽圣宗同意了。

十二月二十二（乙酉），宋真宗派人去赈济泗州饥民。次日，他下诏说：天庆等节日期间，犯罪情节较轻的应当全部释放。

十二月二十四（丁亥），宋真宗立德妃刘氏为皇后。皇后生性警悟，知晓书史，听闻朝廷大事，能记住其中的本末。宋真宗每次巡幸各地，她都必定跟从。她衣着不讲究纤丽华靡，和一般宫女没太大两样。庄穆皇后驾崩后，中宫位置一直空虚。宋真宗当时就想立她为后，但德妃一再推辞。许久之后，宋真宗准备降诏正式立她，宰相王旦忽然因病告假。德妃怀疑王旦有保留意见，所以再次坚决推辞。这时中书门下请求及早为皇后母仪正位，德妃总算被立为皇后。她在处理宫闱事情上，总是援引典故和先例，从无不当之处。宋真宗退朝后，经常阅览各地送来的封奏，直到半夜。皇后都参与了。

十二月二十四（己丑），辽圣宗命令诸镇修建宣敕楼。

这年，交州、甘州、西涼府、溪峒蛮人都来北宋京城汴京入贡。京城、河北、淮南发生饥荒；朝廷用低于市场的价格卖谷粟给穷人，用以赈济流民。

要想知道宋真宗后来的事，请看下篇文章。