平时我们的心长时间处在混乱的状态里。开始学习的时候，或者开始工作的时候，可以先禅修一下，放松五分钟的时间，再开始做事情。这样一定好过在混乱的心态下投入学习、工作。做重要的选择和决定的时候，也从这样的状态开始，可能看事情会非常透彻，至少比在混乱的心态下做判断、做选择好得多 

在这样的状态里面没有贪嗔痴。没有贪嗔痴才是真正正常的。我们真正正常的心就是这么一个单纯的心。其实，贪嗔痴都是污染。我们把贪嗔痴作为自己思想的一部分的时候，人就变得很复杂，有很多爱好。要维护好这些爱好，就必须得努力。而努力过程中会遇到失败，由此带来更多的烦恼。 

在禅修的状态里面，你的身体是不紧张的。身体经常紧张，会导致不健康。所以可以说，禅修是最好的保健，同时也可以称为最好的美容。如果经常发火，脸色像夏天的天空变化多端的话，就不漂亮，不美，不庄严。而在禅修这样的状态里面，你能经常保持平静，你就显得很高贵，有素质，你是一个不简单的人，是一个很祥和的人，这不是美容是什么呢？这是最好的美容。这好过光是在皮肤上面花很多钱、很多时间，因为这是从内心发出来的。如果我们内心是不开心的，有非常多的烦恼，就算美容做得再好，态度都是装出来的。这种装出来的态度，一定比哭还难看。这个时候别人看起来也没有那么亲切，没有那么舒服。 

过去所有的佛、菩萨，都是从这样一种禅修中找到了真正的佛，而不是从外面的世界里找到了佛。未来的佛也是不可能在外面的世界里找到的。所以说修行最直接的，就是禅修。所有的佛法都离不开禅，当你专注在一个东西上的时候，也可以说是某一种程度的禅，因为至少没有太多的杂念在里面，没有给杂念机会。你念经也需要禅，就是专注在经文上。当你有了禅，身口意就是一致的，心不乱，会很自在。别人看起来，学佛的人是这么好，很祥和。祥和当然不是禅修得到的全部利益，只是一小部分。在禅修中得到的智慧才是最大的财富。这个财富不是从外面骗回来的，不是抢回来的，不是偷回来的，是属于自己的。但是你不懂得去开发它的话，等于没有。我们自己的内心世界里有很多很多深奥的东西，通过禅修才能知道它。 

在禅修过程中，眼睛睁不开，眼皮很沉，这是要休息的反应。因为平时杂念太多了，得到一个休息的机会就会困。密法里有一部经叫做《心性休息》，现在得到了心的休息。如果你觉得这是一个好的休息的话，值得晚上睡觉前先打坐禅修一下，再去入睡。这样会睡得很好。 

禅修时非常清醒、非常精神的状态就是最好的休息。科学家的研究也证实了这是一种最好、最好的休息。大脑神经，包括细小的神经，都会休息到。普通的休息，即使在床上睡很长时间，也不一定能达到这样的效果。睡觉时会有很多杂念发动起来，会做梦，这对休息来说是不好的。在这种状态下，一部分大脑神经还在活动，身体最细节的那些部分还没有得到休息。所以就算休息了，早上起来的时候精神还是不怎么好，心迷迷糊糊的，很容易累。 

开始练习禅修的时候，时间要短，次数要多。这样每次禅修都能保证质量。再把短的禅修连成一片的时候，就很不一样了。 

在结束之前，禅修过程中有什么不圆满的，就念几遍金刚萨埵心咒或者百字明，忏悔，然后把功德回向给一切众生。