蕅益大师病中求生净土诗


沈疴危笃是吾师，消却从前多少痴。

已破百年闲活計，定开尘劫大通逵。

遙瞻落日增哀慕，梦礼慈容长智悲。

六八愿王恆摄取，金莲育质可无疑。

久向阿弥誓力深，浮生無奈染相侵。

闻声见色多忘念，計后思前转昧心。

痛极色声緣自断，病危前后影方沈。

孤明六字全提出，百兽群中师子音。

乾慧初乾业未枯，病深无計可支吾。

称名不异儿号乳，忏罪何殊囚伏辜。

乍庆此时方得主，更惭历劫枉成逋。

丁宁法侶勤相助，共解轮王髻里珠。

蕅益大师为净宗九祖，56岁时，大师生了一场病，感叹“身经九死浑亡力”，甚至觉得“夏病不知暑，冬病不知寒。夜长似小劫，痛烈如刀山”。病后，大师又在《寄钱牧斋书》中谈及自己的深刻体会：

今夏两番大病垂死，季秋阅藏方竟，仲冬一病更甚，七昼夜不能坐卧，不能饮食，不可疗治，无术分解。唯痛哭称佛菩萨名，求生净土而已。具缚凡夫损己利人，人未必利，己之受害如此。平日实唯在心性上用力，尚不得力。况仅从文字上用力者哉？出生死，成菩提，殊非易事！

《地藏经》云：“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道”，此语真实不虚。蕅益大师现身说法，以病为师，实在是修道警策，我等末法凡夫，何不趁此有暇之身真修实干，多多念佛？切莫到临终时手忙脚乱、毫无得力处。